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第七十一章 英难无悔
老道说公主义无反顾地拒绝皇哥哥邀她回老家重叙兄妹情,以悲惨壮烈的方式宣告她对爱情的忠诚,她不愿眼睁着心爱的人落难,到边远之地去过生不如死的日子,自已却苟且偷生,去与作为刽子手的哥哥修复什么手足之情.老道仰天长叹,道:“自古以来,碧玉簪就是一个定情之物,如今碧玉簪成了殉情的杀手和见证,真所谓:今人不见故人行,今人曾经照古人”
“完了吗?”秦皇不无唏嘘地问.
“还有一位角儿没有登场?”老道摞着胸前飘逸的胡须说.
“谁?”秦皇问.
“一个由皇哥哥派来执行使命的官员.”老道说.
“此事与他有何干系?他不过是一个奉命行事的角色,他干甚了—”秦皇不解其意,问道.
老道表情严肃,道:“说来皇上请你不要大惊失色,”
秦皇呵呵地笑了起来,道:“朕何以如此少见多怪,道长莫小看朕了,朕也是从江湖中杀出一条血路的男汉子,呵呵……”
“贫道知悉皇上历经磨难,生于安危,天将降大任于斯人之人,否则无以担当统一国家之大任?”老道客气地说,转而又道,“我们还是接上刚才的话题吧!”
“当然,当然”秦皇一连几个肯定式,步头称是.
老道说:“此官员见公主以身殉情,血溅大殿,见状大惊失色,一时乱了阵脚,不知如何是好?”老道又说,“据贫道分析,此时他虽心乱如麻,不知如何应付这突如其来的危机,但潜意识里不外两种心态—”
“哪两种?道长请你一一道来,朕愿听这种史上百年一遇的壮烈之举.”秦皇说.
老道平静地答:“一是该官员抱着对逝者的钦佩之心.”
“有意思?”皇上龙颜显出不悦,道:“堂堂公主,大国大王之妹,以死相拒皇哥哥的家族亲情,还值得点赞,不符人伦之常吧!”
老道不以为然,答道:“自古来,忠孝难两全.公主对爱情忠贞不渝,以身家性命追随爱情而去,这种爱至深至诚,是爱情的极品,即为爱付出一切,乃至无价的生命.这是大忠也.然而人生指定有缺撼,因为一心难以两用.由于忠于爱情,必然要影响到家庭亲情,而且这种亲情的实现是以放弃自已心爱的夫君为代价,这样的家族情愫已掺进了权力的影子,因此是不纯净,且是不道德的.公主断然拒绝它,无可厚非.”老道顿了一下,转而道,“那官员基于对公主爱情忠贞不渝的点赞,钦佩之下,情急之中,追随公主而去,一头向大殿的庭柱撞去,视死如归也情由可原.”
秦皇对老道的解释不知可否,又问道:“此人第二种可能的心态又是什么?”
老道起先一愣,随即明白,刚才的解释没有切中皇上疑问所在,于是,他又说:另一种可能是,此官员内心未必认同“大吃小”的霸道,对于公主与皇哥哥恩绝义尽的反击,不惜以死相拒的气节和高洁表示由衷的心赞.他知道自已与大王难以气味相投,道不同,不相为谋.面对强权的大王,回去后肯定也没有好果子吃,不如一死了断.
“他为何要如此作践自已?他又不是当事人,哼,简直匪夷所思.大千世界无奇不有噢!”秦皇觉得此人死得有点莫名其妙,他用不解的眼神盯着老道,希从中给予点拨.
“皇上此言不差..”老道接口说,“这个世界没有一件事一样东西,是突如其来的,来者必有缘.”
“道长的意思是说此人有点来头?”秦皇开始悟出老道的点拨.
“他倒不一定有什么来头,问题是他死之后有了来头—”
“此话作何解啊?”秦皇一脸疑惑问道.
老道说, 为官者讲究忠孝节义.忠就是忠心报国,孝就是孝敬父母,尊敬兄长,爱护弟妹,节是做人要有气节,不该发的财不能发,老话说君子爱财取之有道,义就是为人要仗义,有福有同享,有难同当.为官一任不是鱼肉民众的机会,而是为国为民贡献才能之时,因此有‘当官不为民办事,不如回家卖红薯’一说.现在,大王令这位官员带皇妹妹回家.按人之常情,这是一个所谓皆大欢喜的决定,兄妹团聚,共享天伦之乐.但公主以死相拒,出现了大逆转的情况,充分说明世事无常,世界不以强人的意志为转移,历史自有其运行的法则.
秦皇还是觉得老道所说不能解惑,道:“朕的意思是,你如何看此人突然追随公主,不惜以生命践行原则?”
“依贫道所思”老道说,“此公相必是位有思想且恪尽责守的官员.原本想此趟官差不过顺势而为也,公主回归家属亲情乃大势所趋,未必有什么大困难.但事情的发展完全出乎他意料之外,公主以绝世之手段打了皇哥哥一记响亮的耳光.”老道又说,“那官员看到此情此景完全在他的意料之外,思维如脱缰之马,情绪完全失控,惟一想到的是回朝后如何向皇帝交代?他惊恐万状,急火攻心之下,一头向庭柱撞去.此乃有相当可能的啊!呵呵.”老道又说,“由此看来,世事无常,一切随缘而定,缘起性空,从表面看完全无章可循噢.”
皇上听了老道设身处地的讲解,微微颌首点头,拟有点赞之意.不过他又暗撬了老道一扛子,道:“这与朕相关吗?”
老道用一手势示意:皇上且慢,容贫道讲完.然后,老道说:人的*死了,但灵魂不死.世间特别是屈冤至死的人,他们的灵魂很快升入虚空,其中阴身(即灵魂)无时不刻在寻找再进入世间的机会;一有合适之机,他们就返回世间,开始超越时空的因果之旅.这叫冤缘相报,没有了结之时.这就是大千世界之所以光怪陆离,但又不至于很离谱的真正奥秘所在.老道又说,时空悠悠,隔代人世,但无论善因抑或恶因不会完结,而是随着灵魂的转世而去.转世对冥界而言,简直算不上一个时空单元,只不过是眨眼而已.此人很快找到了入胎之机,后来又来到你皇上的身边,成为你忠诚的奴仆.究其原因,皆因皇上你灭了他的东家,为他申张正义,报了他一箭之仇.须知,他当时死得不情不愿,步公主后尘是不得已而为之,说到底是含冤而死的呀!
秦皇听得张口结舌,紧锁双眉,又问,“此人为何一生不语?”
老道答:“大恩不言谢.”又说,“此人对皇上有何言可说?你与他不是同一时代的人,他的出现是因为他的中阴身在寻找投胎机会时,与你有因缘机会的关系.如果没有缘分从中牵线,也就是说,倘不是你陛下一举灭掉他的仇人之国,后世你不会与他有相知的缘,无缘就结不成果.如同光有种子,没有阳光,水和土地,种子仍是一颗种子而已.”老道继续说,“表面看世事纷纭反复无常,但没有一件事情的出现是莫名的,一切都是有为而来,是你前世的各种业力纠缠,交量的结果啊.”
秦皇从老道那里了解到一些宇宙人生的奥秘,解开了他心中的某些郁闷,不无欣喜,精神自然为之一振.他告别老道,回到京城宫内,开始“朝九晚五”的“机关”生活.下朝后,他有时也会突发奇想:我的前世造就了我的今生,人生原来有轨迹可循的啊,呵呵……滚滚红尘,为利而来,为利而去,有的人四处张网结善缘,结果有的随缘了;有的人辛苦努力,仍竹篮打水一场空,原来这里面大有文章可做啊!
秦皇想着脑海里就天马行空般翻腾起来:今世做皇帝是我前世歪打正着,但权力是个实在的东西呀,除了神仙,谁也抵挡不住权力春药的诱惑,真想再活他五百年,把世界搞得天翻地覆啊!此刻,朕想起不日前接见的南方奇人徐福,你在哪里?朕有点想你了,你受朕之托寻找长生不老药,此事有否长进?须知,朕要再活五百年,没有那灵丹妙药是不行的!
徐福,你在哪里?朕有点想你了……
话说徐福当晚投宿在京城的机关招待所.晚上,用过晚饭后,一人闲庭信步走到小院.这是个标准的西京四合院,四间规正的平房围成一个院落,院落里有一口井可取水,供投宿人洗漱用.近期来西京办事的官差少,四间平房只有正面的一间供朝庭传来的南方术士徐福住宿.
庭院地面全用青石板铺成,加之有人管理,地面显得十分干净,不用担心磕磕畔畔的事.徐福在庭院中漫步,偌大的四合院里只有他一人晃来晃去,他心里觉得有点空落落的;不过还是有一件令他牵肠挂肚的事,不时有他脑际浮现,使他不能完全放下心来,专事欣赏享受这静谧的京都庭院之夜.
银色的月亮像文静的少女悄悄地从厚厚的云层中钻出来,将自已美妙的身影一览无遗地展示给大地,让地上的生灵看得如痴如醉;藏在田野里的各种不知名的小虫,此时正悉悉索索地从各个方向露出脑袋,仰望天空,偷窥一下美丽的月亮女神的倩影;栖息在树上和房舍屋顶的各种鸟类此时也因看到了钦慕已久的月亮女神露出美丽的真容而欢唱不已……
自古以来,月亮与地球的关系,仿佛一对情人,海枯石烂,永不分开.月亮对于地球的科学意义简直可以说月球就是为地球而设.没有月球就没有地球人;没有地球人,地球就不会呈现今天这个熊样,一直让上帝和外星人忧心仲仲.
月亮对于地球就像女人对于男人那样.名不虚传.远古神话中果然有女神嫦娥登月的传说.在此先引入两个概念:即宇宙的同一性和全息性.
一是同一性.
什么是同一性呢?如现代科学揭示,世间所有物质,无论是有生命的人狗牛马,还是无生命的石头青草矿石,都是由“上帝粒子”组成.这是现代科学一个极其重要的发现.由此推断,生命与非生命之间没有不可逾越的鸿沟,生命可以轮回.在佛法里,人是死不了的,死去的是四大假合的身体,躯壳,生命却是绵延不断的.佛法要让我们知道,身体如水泡,世间的一切如幻化.由此,所谓神话中的人变成仙,变成石头(如著名神话小说西游记的孙悟空是从石头里蹦出来的),人变成蛇(如白蛇传中的白娘子,是一条经千年修炼成精的白蛇变的),还有历史上许多英雄伟人,在他们离开人世后,活着的人为了纪念他们,称他们为人民心中永远的丰碑,他们的英灵竟成了无生命石碑?这种全世通用的比喻,不是空穴来风.西方哲学界的大佬们,早在人类进入太空时代之前几百年就提出:存在即合理.世上没有莫名来世的的东西.
所惟佛法提出的人的轮回转世不仅有哲学根据,现代科学界为此还发现了上帝粒子,将生命与无生命之间的鸿沟悄悄地填平了.
二是何谓全息性?
先让我们看看林林总总的现代技术中许多看似独立的分支,如:测谎器,胎儿性别鉴定,笔迹鉴别,亲子鉴定,基因测试,性格与血型研究,公安司法的刑侦鉴识及人文层面的性格与命运研究,甚至流传千古的算命,出生年月与命运,西方的星座与命运等,还有以世人各种关系中量重要的婚姻关系说事,有许多举世公认的参考原则,如门当户对,年龄匹配,属相不冲……诸如此类,不一而足.所有科学和不科学的说法和做法,集中到一点说明的都是用局部证明全局的道理和全局的事实.
何以如此?
这里就有一个客观事实的全部真相究竟是否支持上述用局部(信息)代替全部的做法?
现代科学流行的一个说法是:一是世界上没有相同的两片树叶;二是从一片树叶可以勾勒出这棵树的全部信息.由此,哲学结论是:任何局部不能离开整体而单独存在,局部反映整体,是整体的外部表现.
了解宇宙的全息性有什么用呢?
现在回过头拿远古的神话嫦娥奔月说事.
据说远古时代,天空中悬挂着十个太阳,地上的人们被毒日烤得苦不堪言.这时民间中一位心地善良又武艺高强,名叫羿的汉子,用他威力强大的神弓射下了九个太阳.大地从此风和日丽,民众无不拍手叫好.一位老人为感谢羿送他一包长生不老药.
羿的妻子嫦娥美丽贤慧,心地善良,人们都喜欢她,称他俩是天造地设的一对英难加美女,举世无双.羿十分爱嫦娥.夫妻俩相亲如宾;加之九太阳被射落后,大地风调雨顺,小日子过得很和美,羿不想一个人吃长生不老药升天,而将美丽娇妻扔在人间,逐将长生不老药交给妻子嫦娥保管,
一日,羿外出打猎.他有一个叫蓬蒙的弟子是个奸诈小人,他一心想升天,动起了偷吃师傅仙药的坏念.乘师傅外出之际,向嫦娥行骗.嫦娥慧眼识破蓬蒙的毒计,为防仙药落入恶人之手,危害忠良,情急之下她一口吞下长生不老药……
不料吞下仙药的嫦娥顿时身轻如燕,一路高飞,一直飞到月亮,从此,这一对恩爱夫妻天上地下天各一方.
嫦娥奔月的故事给今人什么启示呢?现代科学似乎在努力证明,月球为地球而存在,就像男人的一半是女人一样.人们想长生不老的愿望古已有之,这个神话传说在远古很可能真实存在,其哲学根据是存在即合理.所谓传说是远古的现实.这个世界的一切都有其物质属性,思维更是物质之母.
为了证明嫦娥奔月是远古版的现实,笔者再提一个版本,即现代版的中央之国五千年文明史是地球人文明史的缩影.在此,笔者借用三百多年前法国著名科幻小说家儒勒?凡尔纳的四部科幻经典小说之一:神秘岛,来说明.
三百多年前,伟大的美国尚未诞生,北美大陆南北战争进行正酣,工程师,哈丁上尉是支持解放南放黑奴的北方派,不辛被投入监狱,一个偶然的机会遇到了一名水手,他们俩志同道合商议利用气球出逃,脱离当局的迫害.入夜,他们各自带上自已的同伴:工程师带了他的好友记者和他的黑人仆人,共三人;水手带了一名阳光大男孩,是水手前任船长的儿子.看来,水手是一名知恩图报的人.临上气球时突然跟进一只义犬托普.
五个叛逆者原本想借助气球逃到北方,但当夜的大风将气球一气带到7000公里外的太平洋上远离航线的一个不知名的小岛.后来被在此创业的这个团队命名为林肯岛.
哈丁工程师以近乎万能的科学知识,真诚善良坚毅的品质带领团队在林肯岛上艰苦创业,他们从最原始的取火开始,在与世隔绝的条件下,凭着万能灵巧的双手和哈丁的科学知识,在悬崖峭壁中造起了自已万无一失的宫殿式住所,他们纺线织布,种植作物,终于吃到了梦寐以求的面包,穿上自已织造的保暖的衣服……
哈丁,在笔者看来,就是造物主的化身.他用他的思想创造出物质成果(当然缘也是重要的,这里指林肯岛上自然条件,在佛学看来,这就是缘),用三年的功夫将一个无名荒岛建成一个人间伊甸园.在笔者看来,他们这个团队代表地球人的主体形象和人的真诚,团结,善良的主流品质,也再次印证思维是物质之母的哲理.
林肯岛并非是世外桃源.纵然团队人员食宿无忧,但他们回归社会的想法没有改变.他们想方设法造出小船,不顾几十小时航行风险,到达与地图标出的,离林肯岛不太远的另一小岛,以图取得与外界联系的信息.上岛后他们却遇到一名?野人”.此野人孤居荒岛已十余年.野人当年也是个水手,因私欲膨胀,欲夺取船主的邮船后,浪迹大海去做海盗.此人的阴谋败露,杀人劫船的图谋没有得逞,被船主流放到此岛.并约定,在他服完刑期后,将来接他回去.
林肯岛的移民用人类一颗真诚的爱心感化了罪犯.离群索居,已经动物化,野性化的他终于心甘情愿地加入团队,并为团队做出自已的贡献.
林肯岛上的火山爆发了,滚滚的岩浆从火山口喷出,似一股火的洪流,将移民们辛苦开出的田园一烧而尽,并覆盖上一层坚硬的灰烬.以工程师哈丁为首的移民团队遇到了远比海盗袭击更致命的打击,看来此次他们真的在劫难逃了,在这被地球人遗忘的无名孤岛上,他们除了指望他们信仰的上帝,还能指望谁呢?
上帝真的会显灵吗?
这一回又是尼玛船长救了他们.
尼玛船长是一位隐居海底三十年的潜水艇艇长.他出身印度王公贵族,年青时赴海外流学,学成归来,一心报国,要拯救于殖民主义统治下的印度人民脱离苦海.尼玛变卖了自已的家产,振臂一呼,投身民族解放运动.但革命在这年头是人人都可扯起的大旗,革命与任何事物一样,有它的内在规律.尼玛的心愿并未如愿以偿,他选择了退出,与他一帮志同道合的伙伴隐居在深深的海底.哈丁上尉等人落难在无名岛,尼玛船长经过考察终于认同这帮落难者是真正的爱国者,他们虽离群索居,心中对祖国的念想始终未曾减损,并且立下宏愿要将林肯岛成美丽的家园,奉献给伟大的美利坚合众国.
尼玛船长在弥留之际为哈丁指出了逃生通道,并将自已毕生积蓄的宝盒交给哈丁,供他们建设新家园之用.尼玛船长长眠海底.哈丁等人回到了美国,用尼玛船长赠于的钱建起了自已的农庄和办了一张报纸.
哈丁等人用三年时间依靠科学将无名岛建成伊甸园.中央之国五千年的文明史记录了地球人从洪荒时代,刀耕火种到走出地球的航天时代.五千年与地球50亿年和宇宙150亿年近乎无限的历史相比,地球人五千年的历史只相当于宇宙地球“百万岁”寿命的一天.地球人用“一天”时间在宇宙时空内“干”出了指鹿为马,点石成金,喝令三山五水开道,在月球登陆等伟业,试问,如果人不是神的旁门左道,人又是什么?
这只有从宇宙的同一性和全息性中得到解释.
徐福在月光下,走在青石板铺就的庭院里,心想:好一幅月夜仙纵图景啊!万籁俱寂,月光如水,人生难得有这样的享受之时啊!心想,亏了皇帝的恩典,让我不掏分文过了几天食宿无忧的神仙日子.但天上不会掉下馅饼呀!自打见了秦皇,领受了寻找长生不老药的皇命后,徐福一直高兴不起来,心里思量:自古道嫦娥奔月,也是奸诈之徒为求长生不老所惹出的祸.世上哪有长生不老药?即便有也保不定是件好事嘛!从嫦娥的例子可见一斑.好人一不小心吃此药,从此与地上人间断了往来,这过的是什么日子啊!徐福想定,自已是不会求吃此药的,前车之鉴么.但是找不到这宝贝,皇上能放过我吗?平生的阳寿岌岌可危了,除非找到返老还童的神药……