第一百三十五章 墙与墙外的世界(六)

鹤丘仙 / 著投票加入书签

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    哲学界这一次真可谓是“胜券在握”了,因为勇者的彻底死亡让科学界无法再次回避他们的问题。

    而如果科学界想要对这个问题进行阐述的话,他们势必要踏入哲学的范畴——对哲学界来说,“将科学界拉到哲学界的地盘上,然后用丰富的经验打败科学界”简直就是轻而易举的事!

    如果勇者并没有死得如此彻底的话,科学界还可以用“哲学界的说法并不成立”来避战。但是可惜,他们现在是想不应战也不行了。

    “如果一个人自己愿意死亡,那么,我们是不是就能够无愧地杀死他?”

    所有人都在思考这个问题,绝大多数人都想听一听科学界到底会做出什么样的解释。

    第一个站出来的就是这一次手术的主刀医师,只不过,他并没有回答哲学界的问题,也没有说什么“我为这次事故负责”之类的话。

    他只是做出了一个简单的举动——将自己的记忆库完全开放,并且将自己全部的记忆同步到整个族群。

    简单、直接、粗暴、有效——这简直就是科学界的信条——他根本没有做任何的辩解,只是这样将自己的所思、所想、所做、所为完全展示在所有人的面前,并且将宣判的权利递到了所有人的手上。

    这样的举动就像是“举手投降”一样,可是,哲学界并没有品尝到胜利的喜悦——事实上,他们现在反而觉得有些苦涩。

    主刀医师的记忆就这么摆在所有人的面前,让每一个人都能看见、听见;几乎每一个人都从这些记忆库中找到了这么一段可以称得上“科学界的绝地反击的号角”的记忆:

    纪元第五十九世纪末到六十世纪初,也就是在第一次大讨论的前夕,这个因为自己的操作失误而发现了“核心分割”的医务工作者开始在自己身上做“*核心分割”的实验。

    实验的起源是这个医务工作者对“分割的核心会缓慢恢复活性”这一奇怪现象的好奇——他想弄明白,为什么核心在被切割、变小之后反而会表现得更加出色?

    秉承着科学家的一贯作风。他提出了这样的一个“大胆的假设”——也许,先民们现在的核心并不是“最合适”的?现在的核心能够提供更多的能量,但是。它是不是不够稳定?它是不是因为过于强大和活跃了,才会和金属身躯发生反应。生成那种致命的物质?

    他之所以会提出这样的假设,是因为他觉得,“被切割开的核心”并不是在“恢复活性”,而只是变得稳定了!

    既然提出了假设,接下来要做的就是“小心求证”了——作为一个负责为沉睡者做“核心病变组织摘除手术”的医务工作者、并且是第一个发现“核心分割”的人,他觉得自己就是一个最适合的经验丰富的主刀医师;而最好的手术对象就应该是他自己,因为只有他自己才能敏感地判断自己的核心的变化——就这样,他决定在自己的身上做实验。用自己的身体、自己的核心来验证自己的假设。

    这个主刀医师在半个世纪里,在自己的身体和核心上做了一百零二次手术——他并不是在做出决定后就莽撞地将自己的核心切割成几块,而是小心地寻找那个“最合适”的“点”——每一次手术,他都只在自己的核心上“削下”那么一丁点儿,然后就进入一段观察期。

    “我能确定自己在自己的核心上切了一刀,我甚至能看到切下来的那一部分核心,但是,我并没有任何的感觉……”

    这是他记忆中的、关于第一次手术的“观察记录”:“假设我完全切断视觉神经,并且不是自己动手术的话,我想。我根本就不会意识到,我的核心已经被切了一刀了。”

    这样的实验结果更加刺激了他的好奇心,他现在不仅想要弄明白什么样的核心才是“最合适”的。他还想要弄明白,核心到底是什么!

    核心到底是什么?这个问题似乎从来没有人问过。

    先民们只知道自己的体内有一个核心,核心的作用是提供足够的能源,并且是意识的载体;除此之外,先民对核心可谓是“一无所知”。

    手术一直在进行,但是,这个敢于在自己的核心上动刀子的先行者并没有取得任何的成果——他既没有找到那个最合适的“点”,也没有弄清“核心到底是什么”。

    直到有一天,有一个人对他说了一句话:“你最近的变化好大啊……”

    这句话引起了这个先行者的注意:“变化大?我发生了什么变化?为什么我自己不知道?”

    他茫然地问说话的那个人:“还有。你是谁?你应该不是新生代的……可是,为什么我对你没有印象?”

    “开玩笑吧!”说话的那个人的反应比先行者的反应更夸张:“我是你的同事啊……我们经常在一起给沉睡者做手术的。你怎么可能对我没有印象?”

    两人的交流吸引了更多的、自称是这个先行者的同事的人——让先行者感到诧异的是,在这么多的人中。居然还有两个是他完全没有印象的!

    更重要的是,那些他清楚地知道是自己的同事的家伙,确认了那几个他没有印象的家伙同样也是他的同事;而且,他们一致认定,他在这段时间里变化了很多。

    “你都有点儿不像你了……”

    他们这样对他说:“要不是你每天都在我们面前出没,我们都要怀疑你是不是一个苏醒者了。”

    先行者这才认识到问题的严重性——他连忙将自己的假设、自己进行的实验与及实验的观察记录同步给这些同事:“完全可以肯定的就是,‘失去了关于你们的记忆’与及‘我的性格上的变化’都是因为这些实验……”

    他在认真地思考之后,对自己的同事说:“我需要你们的帮助……不需要在你们的身上做实验,我只需要你们成为这次实验的观察者……”

    “如果没有你们作为参考,我是无法发现自己已经失去了部分记忆的——就在刚才,我重新检索了几次自己的记忆库。可是,无论我怎么检测自己的记忆库,我都认为我的记忆是完全的……”

    “同样,如果没有你们作为参考,我也是无法发现自己的性格变化的……”

    在说到自己的性格变化的时候,这个先行者提出了一个问题:“为什么我不会觉得自己变化了很多呢?”

    他对自己的同事说:“我刚才将现在的我和以前的我进行了仔细的对比,发现真的是变化了很多——可是,为什么在主观上,我并没有觉得自己变化了很多?要不是你们提出来,我甚至会觉得我就应该是这个样子的……”

    先行者的实验不出意外地引起了他所有同事的兴趣,其中的一个还明确地表示“他也会在自己身上做这个实验。”

    他甚至还劝说先行者暂停他的实验:“暂停一下实验,将我当成一面镜子,你可以看到更多的东西——譬如说,你可以清楚地看到我的性格的改变,或者在某一天诧异地发现我已经将你忘记了。”

    先行者觉得这个同事说得很有道理——即使有旁观者做旁证,他还是无法从自身的角度观察到自己的记忆缺失以及性格变化。

    “我们需要一个绝对的旁观者……”先行者提出了新的建议:“在自己的身上做实验之前,我们应该将自己的全部记忆同步到这个绝对的旁观者那里……这样,我们才能在实验之后精确地知道自己到底缺少了哪些记忆。”

    “这样,我们也可以知道,是不是‘每一次手术都会导致记忆的丢失’,还是说‘只有部分手术会导致记忆丢失’了——这一定很重要!”

    “如果我们得到的结论是后者的话,说明了我们的核心有明显的功能分区!”

    “如果真的是这样,我们应该感到欣喜——如果我们能搞清楚核心具体的功能分区的话,我们就可以在动手术的时候避过重要的功能分区——比如说主管记忆的分区;这样,我们是不是就可以在将核心分割后,还保留着过去的记忆呢?”

    “如果是前者的话,说明了我们的核心并没有具体的功能分区——它是作为一个整体在承担‘承载意识’、‘保留记忆’的责任……这样的话,我们无论怎么样分割核心,都会在分割核心后变成另外的一个人……”

    很快,“绝对的旁观者”就被选出来了。然后,在其他先民忙着谈论“到底要不要对沉睡者执行‘核心分割手术’”的时候,这些大胆的医务工作者就已经在自己的身上进行了数百次的实验了。

    在这些实验中,他们惊喜的发现——核心真的有明显的功能分区!

    他们还找到了主管记忆的那个最重要的“分区”!(未完待续)