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老锁匠捧着宝印走到墙边供桌那里，将宝印端放在供桌上，再把那个布缎包也一并供上。然后他在铜盆里净了手，手拈三炷香点燃插进香炉，恭敬地拜了几拜，我爷爷和神秘老者也对着宝印恭敬地拜拜。接着，老锁匠跪在地上，口中念念有词，叩拜时额头贴紧手背，身体俯伏在地，姿势十分古怪，几乎是五体投体。先是烧香磕头，而后又虔诚祈祷，老锁匠似乎是在做着某个古老的特殊仪式，可能是汉族和那个少数民族某些敬神礼仪的结合。几百年下来，那个少数民族长期与汉族杂居，风俗习惯必定也融入许多汉族的元素。
老锁匠起身捧过宝印仔细观察了一会儿，捻着胡须，沉吟少许，神秘兮兮地说宝印上浮雕着盘龙，两只眼睛和嘴巴里各有一个针眼大小的细孔，这三个细孔就是锁眼。
两只眼睛上的锁眼是天眼与地眼，嘴巴里的锁眼是人眼，合起来便是天地人合一。这乾坤印内部构造极其复杂，一般人想开锁取出宝物简直可以说是痴人说梦。老锁匠握住凤纽试着旋转，果然是活动的！他先将凤首对准乾卦，再转向坤卦，然后又将耳朵贴在宝印上聆听，里面有很奇怪的微弱声响，好像一把锋利的刀子划破了一张纸。
接着，老锁匠从布缎包里仔细挑选了三根针抽出来，双手各捏一根针，插入盘龙的两只眼睛轻轻捻动，再用牙咬住一根针插入盘龙嘴中，借住舌头的力道轻轻转动。我爷爷和神秘老者静静站在一旁观察，呼吸也变得小心翼翼，生怕打个喷嚏都可能坏了好事。老锁匠聚精会神，丝毫不敢分心，不一会儿额头上便泌出汗珠，顺着脸颊往下淌。
不知过了多久，只听咔哒一声，老锁匠所有的动作随之停止，他的心也提到了嗓子眼。他的手腕微微颤抖，尽管无比紧张，但他还是努力保持镇定，小心翼翼地取出了那三根针……突然，毫无征兆地从三个锁眼中喷出了三股青烟，顿时空气中弥漫着一股奇异的香味，三个人只觉得意识开始模糊，天旋地转起来，我爷爷和神秘老者几乎同时昏倒了。
老锁匠苦笑一声，面容失色道：好厉害的毒烟，到底还是没能躲过去……说完，他也一头栽倒在地。
又不知过了多久，我爷爷和老锁匠先后苏醒过来，他们发现神秘老者早已不见踪影。桌上放着的乾坤印不知怎么被打开了，只见里面放着一本羊皮古卷，确切地说应该是半本。因为很明显有人撕去了后面的一部分，至于除了羊皮古卷，宝印中到底还有没有其他宝物已经不得而知。这恐怕只有找到神秘老者才能问出答案。
老锁匠拿起古书，紧盯着封皮上的四个篆书大字“望气心经”，脸上阴晴不定，他用颤抖的手翻看着，发现这半本残卷几乎都是用篆书写的，只是最后一页的文字是一种难以辨识的古老文字，跟宝印上刻着的那行神秘文字应该是同一种文字。他心中翻江倒海一般，禁不住犯起了嘀咕：难道这本羊皮古书是用两种文字写成的，还是后面半本的神秘古文是前面篆体字的解释？神秘老者为何要单单留下这一页呢？难道它们会是那个彪炳史册的强悍的少数民族失传已久的文字吗？
想到这儿，老锁匠愈发激动，眉毛胡子颤动不已，他神色慌乱地翻过宝印，凝视着刻在宝印底部上的那五个篆体字，口中喃喃自语：擅启者绝嗣……吾命休矣！
内战打完了，我爷爷又回到了家乡，继续种地。我爷爷把在外面经历的事都一一向我曾祖父汇报了，讲到乾坤印的时候，他遮遮掩掩，吞吞吐吐，最后在我曾祖父追问下只得道出实情。
我曾祖父仔细翻看着那半本羊皮古书，眉宇间喜忧参半，但他深邃的眸子里分明透出某种深深的渴望，甚至还隐藏着一点小小的贪婪。我爷爷像个做错事的孩子，恭敬地站在一边，低眉顺眼，时刻准备聆听教诲。我曾祖父说那残卷是一本绝世风水秘籍，我爷爷登时双眼放光，兴奋不已，但我曾祖父却又接着说可惜他们父子没有福分，那本风水秘籍万万不得研习，只待有缘人来洞悉其中的秘密，希望童氏家族后代中能出个可造之材。我爷爷仿佛被当头浇了一盆冷水，失望之余猛地想起那行咒语，竟不寒而栗，他问我曾祖父该如何是好，难不成童氏家族真的会断子绝孙么？我曾祖父把羊皮古书重新藏进乾坤印中，闭上眼睛随意转动了几下凤纽，这下宝印又锁死了。他沉默良久，而后睁开眼睛，长长地叹了一口气，悠悠地说，这都是天意！从今以后，童氏家族的人最好不要再跟老锁匠一家以及那个神秘老者联系了。
说完，我曾祖父朝我爷爷摆摆手，示意他赶快抱走乾坤印，将它藏到一个无人知晓的地方，好像从那一刻起，宝印已经变成一个比瘟神还可怕的东西。
我爷爷将宝印藏好以后，日子又恢复了往昔的平静。按照我曾祖父的嘱咐，童氏家族的人与老锁匠一家渐渐断了联系，而那个神秘老者也再没有出现。后来，我爷爷从熟人口中得知，老锁匠的两个儿子都未添男丁，真真是绝了香火，从那以后，我爷爷变得更加沉默寡言了。
大山里的土匪也被解放军清剿干净了，老百姓总算盼来了梦寐以求的太平日子。可是全国刚解放，百废待兴，政府和人民的日子都过得捉襟见肘，甚至可以说惨不忍睹。
那时候谁家有人老了（方言，死了），别说修墓室了，就连口薄皮棺材也买不起，尸体用草席卷巴卷巴，往死孩子坑里一扔就算完事。我爷爷空有一身好手艺，却只能眼睁睁看着一家老小忍饥挨饿。
我爷爷和我奶奶的第一个孩子——我大姑刚巧又赶在家里最困难的当口降生了。他们一共养育了十个孩子，越穷越生，这倒是个奇迹，所有的孩子竟然都养活了，这更是个奇迹。
咳，中国人即便在走投无路的时候，也不愿抛弃“多子多福”的观念。
我爷爷跟我二爷爷关系最好，我爷爷就想着多生几个儿子，将来也好过继一个给我二爷爷，不至于让我二爷爷绝了香火。可命运造化弄人，十个孩子中只有两个具备传宗接代的功能。而我大爷（大伯）先天智力出了点问题，算是半个残疾人，终身未娶。我又是我爸的独子，当然也就成了爷爷眼里的独苗了。
我从小就以自己有八个姑奶奶而倍感自豪。亲姑姑多了是有很多好处的。比如收压岁钱的时候……每逢过年，我的姑姑们都来走娘家，亲人们齐聚一堂，美酒佳肴，欢声笑语，那才真叫过了一个有年味的年！爷爷奶奶作古以后，家里一年比一年冷清，昔日的快乐如今只能当成一种美好的回忆了。
因为坐月子期间营养不良，我奶奶的奶水还不够奶孩子的，襁褓里的婴儿饿得整夜啼哭，当娘的听着心都碎了。我奶奶就劝我爷爷拿上指导员写的那张条子去县政府先兑点钱应急。
我爷爷思来想去，觉得还是应该进城一趟。他是这么打算的：国家现在正处于困难时期，咱得努力追求先进哟，做个思想觉悟高的新公民，绝不能落井下石。要不就先支取十块大洋？十块没有就五块。如果县政府实在没钱，给咱发点米面粮油什么的也中（方言，也行）。
打定了主意，我爷爷就从牲口棚里牵出一头瘦骨嶙峋的毛驴，让它驮上两筐山货，一起往城里赶去。
走到半道上，突然传来了要土改的消息。我爷爷从土改工作队干部口中得知，城郊一带的农村已经搞起了轰轰烈烈的土改运动。打土豪劣绅，批斗地主富农，要做到耕者有其田，人人平等，建设拱铲主义社会。
涂改工作队的干部还说，凡是家中积蓄超过二十块大洋的即便不被打成DZ，也会被划入福农行列。有几个罪大恶极的DZ、福农已经被人民ZF枪毙。
我爷爷听到这儿，后脊梁骨直冒冷汗，他偷偷撕碎了那张欠条，掉转驴头跑回家去了。我爷爷向我曾祖父禀明实情，我曾祖父也预感到事态的严重性。但他毕竟在乱世中摸爬滚打了几十年，什么大风大浪没见过？他当即做出了一个英明的决定：要赶在涂改工作开展前，把家里多余的房子、良田、牲口等财产无偿分给那些无D少D的村民。
DZ老财童拔毛（此人十分吝啬，是个铁公鸡，一毛不拔，有些好事的村民盼望着他倒大霉，被人拔光身上的毛，所以就给他起了这个绰号）舍不得自己那份家业，结果就被涂改工作队的同志抓了起来，关牛朋、戴高冒、脖子上挂木派、五花大绑游接、开公婶大会、轮番批逗……受苦受难的节级弟兄上台诉枯，现身说法，涕泪纵横……
童拔毛跪在地上浑身颤抖，他既像是在狡辩又像是在哀求似的哭道，长……长官（脸上挨了一鞋底后，腮帮子红肿）同……同志，俺跟你们一样，俺也是个种地的。俺家里只不过是比一般人家多几间房子，多几亩地而已，俺可没有欺负过穷人呐！俺不抽烟不喝酒不耍钱不找窑节，俺每天早上天不亮就起来满大街的拾粪（脸上又挨了一鞋底，嘴唇破了流血）……俺那些宅子那些地都是俺省吃俭用、从牙缝里一点点抠出来的。天天吃肉？（脑袋摇得跟拨浪鼓似的）打死俺俺也不敢想呀！俺也只在逢年过节的时候沾点荤腥。俺亲儿子娶媳妇摆酒宴，俺都没舍得往菜里放肉，这一点全村的人都可以给俺作证（脸上又挨了一鞋底，鼻血留下来）……乡亲们呐（不停地磕头）……各位大爷大娘、叔叔婶子、舅舅妗子、弟弟弟妹、侄子侄女、外甥外甥女……爷啊娘啊……请你们说句公道话吧……（众人沉默不语）。
涂改工作队的同志做了一番思想工作后，村民们围拢过去，他们开始对童拔毛采取行动。棍棒打、剪刀捅、锥子攮、菜刀砍……童拔毛倒在血泊中，他被开堂破肚，肠子流了一地，他的鼻翼翕动着，鼻孔微微张大，目光呆滞，眉毛随风浮动，眼角挂着一滴清泪……他死了。
我奶奶和村里的小脚女人们哪见过这种阵势，一个个胆战心惊。其中一个妇女吓得当场昏厥过去。茫然不知所措的中国母亲们面面相觑，可是不打又不行，不打就是甘当资产节级的奴隶，不打就是跟DZ福农同流合污、沆瀣一气，不打就是无产节级的敌人。
她们摽着胳膊小心翼翼地走过去，不知道是谁先捡起了一根铺在地上的秫秸，在童拔毛的尸体上象征性的打了两下。其他妇女纷纷效仿。