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关文一愣,不敢轻易作答,而是放下铅笔,沉思了十几秒钟,才试探着回答:“你是风鹤,这名字是赤焰尊者起的。当然,你还有一个一直使用着的正式名字,叫做萨兰杰桑。如果要我回答,你就是萨兰杰桑,一个生于藏地、长于藏地的人。”
从赤焰尊者那里,关文了解到风鹤的家庭背景,但她的经历只用几句话就能说明白——萨兰杰桑,女,未婚今年四十岁,1972年出生于日喀则日喀则市辖下曲布雄乡班久伦布村的一户牧民家中,家中独女。他的父亲萨兰保多,母亲曲比安达,至今都已过世。萨兰杰桑从未上过学,家中以牧羊为生,没有任何亲戚。
曲布雄乡是1960年成立的,由原属甲措区的3个乡合并而成,乡政府驻康萨村,位于日喀则市区西南,距市区13公里。面积310平方公里,人口0.5万,已通公路。该乡辖下有康萨、江孜、班久伦布、达吉、岗西、定、边玛、洛曲、扎奴、加堆、日岗、顶嘎、扎达、加卡、扎等15个村委会,农业以种植青稞、小麦、油菜为主,为日喀则市产粮大乡之一。
纵观萨兰杰桑的人生历史,根本没有可能跟寺庙、佛教发生任何联系,因为她的父母也都没上过学,目不识丁,几十年来只知道日出而作,日落而息。
直到赤焰尊者找到她,她还从未离开过曲布雄乡,平生离家最远的距离不过是五公里外的乡镇卫生院。可偏偏就是这样一个平凡普通、长相一般的乡下女人,脑子里贮存了大量的“识藏”,令赤焰尊者这样的大智者也受到莫大的震撼。
也许,这就是“伏藏”的神秘所在,冥冥之中,不知某年某月某处的古代智者将自己的思想从头脑中割离,远远地投掷于时空的某一点,定格在完全陌生的另一个人脑中。如果没有赤焰尊者,那些“识藏”就永远得不到发掘,湮没在萨兰杰桑的生命尽头了。
时至今日,各种际遇巧合凑在一起,关文除了慨叹造物主之神奇、上天造化之曲折、藏传佛教之高深——其它的,他还能说什么呢?
“我是萨兰杰桑,我是风鹤,但那只是父亲母亲和尊者给我起的两个名字。当然,他们也可以给我起另外的名字,比如说是杯子、奶茶、凳子、桌子等等等等,都可以,都能代表我这个人。可是,我问的是,我是谁?现在站在你面前的我,我到底是谁?”风鹤又问。
她的五官眉眼实在是平凡之极,西藏年年朔风不断,是以她的皮肤非常粗糙,两个颧骨部位因过度的风吹日晒而变得半红不黑。假如把她放在西藏任何地方的女人堆里,立刻就会融入其中,看不出她跟人家有任何区别。
“这问题不好回答,如果你非要钻牛角尖的话,那就会将自己活活困住了。我劝你还是回房间去好好休息,静静地睡一觉,明日醒来,一切不好就都过去了。”关文的回答非常谨慎,因为他深知风鹤此刻脑子里动荡激烈,任何不恰当的言语,都会引得她走火入魔。
“我是谁、白马非马、濠上之辩”这些哲学上的复杂命题早在先秦时期那些“坚白之徒”口中激辩过了,无论反方还是正方,都坚决地持有自己的观点,无法说服对方。
“你是个聪明人——”风鹤拿起一张画,凝神看了一阵,忽然抽泣起来。
关文不说话,从口袋里取出纸巾递给对方。
“如果你早能画出我头脑里那些复杂缠绕的记忆,都把它们变成画拿给所有人看,也许我就不会被诬蔑为妖女、鬼女、邪魔了。这些东西从我记事起就缠着我,每天晚上都会梦到。最可怕的时候,白天我在山坡上放羊,就会无缘无故地想到这些。十岁的时候,父母从山南那边请了个驱魔人来,他拼命地用锥子扎我这里——”风鹤指着自己的头顶,“很疼,我到现在都记得清清楚楚的。我恨这些记忆,如果没有它们,我现在也许早就嫁了人、生了好几个孩子,过着幸福的生活,我的父母也就不会在乡民们的唾骂中气得吐血而死了。”
关文不知道该怎样安慰对方,又递过去一张纸巾。
“它们正在消失——”风鹤突然破涕而笑。
“什么?”关文一惊。
风鹤指着画面中那银甲男人:“他是最困扰我的,因为我根本没见过他,不知道他从何处来、到何处去,也不知道他和那女人的名字。”
一提到那女人,关文禁不住发出一声长叹。他是画家,最见不得美丽的事物飘零辗转于污泥之中。
“她很美是吗?我向很多人说过她,但所有人都嘲笑我,因为我不知道该怎么描述她的样子,而且在乡下,也从来没有过那样好看的女人。我在尊者的经书中看到过很多藏传佛教高僧大德们所显示出的‘女相’,加起来都没有那个女人好看。”风鹤说。
“对,她很美。不过很可惜,再美的人也在那场大战争中化为枯骨了。”关文点点头。
世界上所有的战争都如同铺天盖地的沙尘暴一样,狂风过去,一切尘埃落定时,目光所及,全都被黄沙掩埋。当这些真相再次暴露于太阳之下时,不知已经过去了几百、几千、几万年。
“可是,为什么要让我留下这些记忆呢?”风鹤自言自语地问,“如果记忆消失,是不是我就能回归原来的我了?”
蓦地,关文感到一阵悲凉。
因为他想到,当风鹤的记忆全部消失时,过去的几十年时光也会变为空白,她的思想水平将停留在拥有记忆之前的时候,或者是十几岁的少女,或者是七八岁的孩童,甚至是一两岁的婴儿。
“如果真是那种结局,就太可怕了。”他在心底暗想。
“我回到从前,这世界也能轮回倒转,回到从前吗?”风鹤悲哀而沮丧地低声自问。
就在这时,外面有人敲门。
关文开门,又惊又喜,门外站着的竟然是风尘仆仆的宝铃。
“怎么会是你?你怎么——你不是在扎什伦布寺那边吗?怎么连夜跑到这里来了?”他高兴得语无伦次,而且眼中只有宝铃,根本无暇注意宝铃身边、身后的几个人。
经过一系列惊变之后,他心底始终记挂宝铃。她能从天而降,真的是莫大的意外之喜。
“对,是我。我听说关先生也在这里,就先来敲门知会一声。”宝铃笑了笑,身子向旁边让了让。
“是关先生?”宝铃身边的高个子男人冷淡却又不失礼貌地开口。
关文的目光转向他,那是一个国字脸、方下巴、五官棱角分明的年轻男人,年龄应该在三十岁上下,肩膀宽阔,身材极好。男人穿着质地良好的咖啡色小牛皮猎装,向关文伸过手来的小小动作,便透露出十足的矫健、悍勇之气。
“我是高翔,宝铃的朋友。”他说。
关文定了定神,伸出手与对方相握,立刻察觉到高翔指骨粗大,手劲十足。
“我是关文,幸会。”关文说。
他记得在家庭旅馆时,宝铃、老刀都提到过高翔的名字。
越过高翔、宝铃之间的缝隙,他也看到了老刀和赤赞。
“宝铃在扎什伦布寺那边有事,承蒙关先生照顾,这份情,我们以后一定会还。”高翔一手揽着宝铃的肩,意味深长地微笑着,貌似诚恳谦和,骨子里却是一副拒人于千里之外的冷漠。当然,他的这一举动,明确表示对宝铃的所有权,等于是警告关文不要打自己女朋友的主意。
关文苦笑着回答:“太客气了,应该做的。”
他看得出高翔的用意,但目光却不由自主地再次落在宝铃脸上。
“关先生,绘画的事还得拜托你。等这边的事结束了,咱们在扎什伦布寺那边再见。”宝铃温柔谦虚地说。
这种语气,立刻招致了高翔的不满。他把双手拢在嘴上,清了清嗓子,把关文即将出口的谦辞压制住。
“关先生,早就听说你是一位很神奇的画家,可惜无缘拜会。宝铃是我朋友,心底一直存着困惑,希望你能大力援手,帮她答疑解惑才好。当然,润笔之资无需担心,我会按照藏地游历画家中的最高规格支付。这样,你做好你的事,我做好我的事,期待咱们有一次伟大的合作,好不好?”高翔说完,轻声微笑,仿佛已经吃定了关文。
关文郁闷地点头:“好吧,我会尽力。现在,我还有事情,稍后咱们再聊可以吗?”
既然无法与宝铃单独交谈,他不想再尴尬下去,委婉地下了逐客令。
“当然可以。”高翔笑起来,“我是跟随天鹫大师过来的,这么多年,我一直在西藏、尼泊尔、印度等国做些小生意,偶尔读读佛经,参拜参拜寺庙,所以对骷髅唐卡的事有所了解。天鹫大师说,能不能拼合那张碎成千片的唐卡,也许关键就在我身上呢……”
他的骨子里透着傲慢与狂妄,但说话时的态度又故意克制,一副彬彬有礼的模样。
关文生平最厌恶的就是这种人,但宝铃偏偏跟这样的人是好朋友,弄得他喉咙里像是堵了什么东西,一哽一哽的,难受之极。
“那当然好了,希望高先生能大展身手。”关文勉强敷衍。
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