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“只要投资一万贯，就可以受封为亭侯。”黄阳笑了：“还真是明码标价啊。”
“这都是有钱人买了吹牛用的。”郭山道：“这种爵位只卖给外国人，也没有领地和特许权。除了可以吹牛用，没有任何用处。据说，只要你钱出的足够多，买一个王爵也不是不可能的。不瞒你们说，现在汴京和洛阳的有钱人，家里有小孩出生都会去辽国的领事馆买一个这样的爵位来庆祝，因此也被称之为喜爵。还有的家里老人家过世之后，为了墓志铭好看一些，家里的孝子贤孙也会去买一个爵位。”
“那就没意思了。”黄阳悻悻的道：“我还以为真的可以有一块不大不小的封地，骑着骏马带着猎枪，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘千骥卷平冈呢。回到城堡里，有斯拉夫的女仆送来装满葡萄美酒的夜光杯，黑非洲的昆仑奴剥洗猎物，墙上装饰着熊头，地板上铺着虎皮，火炉中烤着羊羔肉……”
“这样的生活，除非你是辽国的军功贵族才可能。”旁边的一位大叔扭过头来：“而且至少要是少将以上的军衔，否则你的收入支撑不起这么多下人。”
程祁看着这位络腮胡子大叔，不知道为何，觉得他有几分眼熟，好像见过——但却不像是此生，而是前世——他狐疑满满的看着他：“敢问这位大叔怎么称呼？”
“辽皇座下近卫军军官，爱新觉罗·黄太吉。”大叔微微一笑，程祁却觉得自己好像被雷劈了一样。
黄太吉居然是个屎胖子，体重看上去至少一百八十斤，大络腮胡子，更像是个蒙古鞑子，而不是某个位面辫子戏中的那种美少年。不过转念一想，这倒也说得过去，鬼知道辽国人有多重口。程祁也终于想起来自己在哪里见过这位大叔了，原来是在沈阳故宫博物馆出版的一本画册上见过这位侩子手的真容。
黄阳将黄太吉上下一打量，忽然拍掌道：“我姓黄，你也姓黄，这还是宗家呢。”
程祁庐山瀑布汗：“人家姓爱新觉罗，是……女真人！和你这个黄没关系。”
黄太吉抚胸大笑：“都是一家人，我们建州女真也是炎黄苗裔，和海西女真、八部女真一样，都是华夏子孙。”
程祁对他翻了翻白眼，心想大叔你在另一个位面可没把自己当做一家人。还好，这时候舞台上想起了三声军号声，黄太吉愉快地道：“演出就要开始了。几位小郎君，我们待会儿再聊吧。”
说起来也是一件很有趣的事情，宋国人经常鄙夷他们的北方邻居是蛮夷，但同时又不得不承认这位强健的邻居在艺术上拥有着世界顶级的造诣。不论是契丹族的建筑艺术，蒙兀族的舞蹈艺术还是罗莎人的音乐，对于宋国的艺术爱好者们而言，北国的冰天雪地真的有太多的不可思议。
开场的首先是一段蒙兀的战舞，若干个打着赤膊的蒙兀大汉在台上蹦来蹦去，配着战鼓的鼓点，竟然有一种非同寻常的气势。而随后的一段名为“顿河骑兵队”的耍花刀表演更是令人感到别开生面，没有想到那长长的马刀在那些黑发而蓝色眼珠的混血小伙子们的手中竟然如此灵活。
精彩的舞蹈之后是女声的独唱，台上站着的是一位仪态万方的蒙兀贵族少妇，她的声音如同雄鹰在草原上飞翔一般，虽然程祁他们坐的位置有点偏远，但还是能够清楚地听到她的声音，这一幅嗓子真是叫破天去！
她首先唱了一首宋人广泛爱听的苏东坡的《大江东去》，黄阳感慨：“没有想到一位夫人能够将苏学士的这首词唱得如此慷慨激昂，毫无红粉胭脂气！”
听到他的赞许，黄太吉有些得意的偏过头来，似乎想要说啥，却只是眨了眨眼。
接着，还是这位贵少妇，她又唱了一首草原上的歌曲，只是伴奏的器乐有些特别：用的是风琴、小鼓和几种西洋的管乐器，倒是令人耳目一新。程祁压抑不住心头的好奇，对郭山道：这就是辽人的交响乐吗？
郭山没有作声，他对汉民族的舞蹈艺术和戏剧表演（的漂亮女演员）有很深入的研究，但是对北国的艺术还真是个知识的盲区。倒是好心的黄太吉大叔给他们做了科普：“这些乐器最早是我们大辽西征军从东罗马皇庭获得的战利品——从乐器到伶人都是。经过几百年的发展，那些西洋乐器已经和我们的生活融为一体了。”
两曲独唱结束之后，接着是好几十人的大合唱，唱的应该是辽国的军歌，第一首曲子听着有些耳熟，黄太吉说这是《远征军大帅练兵歌》——程祁觉得曲调自己应该能哼出来，如果改一下词那么就是《三大纪律八项注意》。
看到那位美少妇下了台，贼心不改的郭山捅了捅程祁：“要不要去后台？”
黄阳还没答话呢，他的本家黄太吉就发言了：“你们想去后台看看嘛？我可以带你们去。”
那简直是求之不得了。郭山立即一口就答应下来了。程祁虽然辫子戏看得少，但也想到了黄太吉的那几位夫人的名讳——心想，总不会这么巧吧。这个位面的黄太吉没有成为八旗之主，却还依然同蒙兀贵戚联姻了？
程祁知道在自己来的那个世界里，黄太吉已经死去了一年多。在那个位面，他最爱的是所谓的宸妃海兰珠，后来名气最大的是庄妃布木布泰（孝庄皇后），她们都是蒙古科尔沁部的女儿。不过这个位面的辽人也是讲究宗法制度的，应该不会再有姑父娶侄女为续弦这种狗屁倒灶的事件发生了吧？
想起来，宸妃海兰珠与庄妃布木布泰都是才三十出头的虎狼之年，说不定黄太吉兄就是被那群穷凶极恶的蒙古娘们给吸干了的呢，这辈子他走好运没有娶那么多媳妇，所以看上去还挺健康的。
程祁一边想着那些不可描述的事情，一边就跟着黄太吉兄进了后台——所谓的后台，不过是一个超大号的尖顶帐篷。
从外观上看去，这是绝对的草原游牧民族的风格，但是调开帘子进去之后却会发现里面和汉人的殿堂一模一样。只是所有的支撑关节全都是巧妙的木楔结构，方便拆除移动。
帐篷内部被活动框架和油布分成了一个个的小间。隐约能够看到里面有些正在换衣服的姑娘小伙子的身影——郭山虽然有心比较一下大辽姑娘和大宋闺秀的不同，可惜的是一直都没找到机会。
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