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跟大智法王比试多次之后,武登峰总是有一种意犹未尽的感觉。
两人比试之时,武登峰虽然看起来威猛绝伦,大智法王守多攻少、颇为狼狈,但最终结果他依然对大智法王无可奈何。
武登峰的个性一贯喜欢追求极限、追求更进一步,思考一阵过后,他很快就发现为什么出现这种感觉。
他武登峰的“九绝重剑”与“龙象掌”虽然拥有无上威力,但如果对手老是躲避,不与你正面迎战,无法打中对方,那还不是白费力气?
为什么会打不中对方?那是因为对手不敢硬接武登峰的招式,就会不断游离躲避,炼虚高手速度非常快,如果对方要存心躲避消耗他的力量,必将非常难以击中对方。
要解决这个问题其实也很简单,对手想躲避,那就让对手避无可避,这一问题自然迎刃而解。
想要对手避无可避,只要他武登峰游动速度比对手快、招式比对手敏捷,随时可以步步紧逼,猛追着对方打,对手根本就避无可避。
要做到这个地步,武登峰必须拥有一套,配合“九绝龙象”联合绝学使用的步法,这样才能发挥出剑法与掌法的全部威力。
这种步法还必须跟“九绝重剑”与“龙象掌”两种绝学完美配合,进攻时必须长驱直入、势若脱兔,撤退时必须雷厉风行、奔逸绝尘,追击对手时必须追星赶月、风驰电掣,做到进锐退速。
最好这种步法还是一种可以赶路、战斗相结合的步法,这样即使哪天对手太强,他武登峰不敌,也可以借助这种步法迅速摆脱对手逃跑。
武登峰深知速度的重要性,当时如果不是他拥有“风行千里”这种先天战技,黄浦江面大战时,必然早已被胡志远斩杀当场。
武登峰现今拥有两种轻身功法,也许算不上功法,只能算是技法,一种是以前刚成为先天高手时所创,即可在路上赶路,又可在水面上使用的“凌波微步”,一种是先天战技中的“风行千里”战技。
武登峰虽然想短期创造出这种步法,但是他修炼知识积累太少,短期根本无法实现这个目标。
既然他基础积累不够,那就研究古人的步法,看看能否借鉴一下。
就像华夏军方一样,凡是别人好的武器,先把别人的思路、产品拿过来用,先山寨、复制,等基础打牢固后,再创新。
通过查阅密宗秘典研究,发觉道门有两种著名步法:“九宫步”与“天罡七星步”,不过这两种步法偏重于战斗。
“九宫步”以九宫八卦为基础创立,八卦的八个方位加上中央合称九宫,穿走九宫、八方绕转,确实是一种强大的战斗步法。
“天罡七星步”是以北斗七星为基础创立,这种步法既可以战斗,也可以当做赶路的步法,脚踏七星、身形圆融,无论对战还是赶路都身形缥缈,对手难以锁定。
武登峰的“凌波微步”,也算也可一种即可战斗、也可赶路的步法,不过这种步法到达炼虚层次之后,使用起来时,并没有什么太出彩的地方。
由于这套步法仅仅只是借鉴一些力学原理,在快速转向、长时间奔跑上,虽然有些独到的地方,但并没有太出色。
当武登峰脚踏“凌波微步”、右手使出“九绝重剑”、左手使出“龙象掌”时,无论转向、加速、撤退都不够圆融,总感觉有些别扭。
毕竟在创造这套步法时,武登峰的修炼知识很孤陋寡闻,创造的有些匆忙,不出彩也在情理之中。
金庸先生创造出“凌波微步”的名字,不过“凌波微步”实际上并不存在。
不过这套步法的设置思想却值得借鉴,以易经八八六十四卦为基础,使用者按照特定顺序踏着卦象方位行进,从第一步到最后一步正好行走一个大圈。
善于分析总结的武登峰很快发现,九宫步、天罡七星步与凌波微步这三种步法,都有一个坐标系统,顿时领悟,任何一种步法,都是依据一种坐标系统创建,要创建步法必须先解决步法的坐标系统。
九宫步对应的八卦,天罡七星步对应的是虚空中的北斗七星,凌波微步对应的易经六十四卦,都有一个共同的特点,都是古人发明用来定位、测量他们方位的工具或方法。
现代人以什么来定位他们的方位?
现代人人人都有手机,每个人手机都装有地图,而地图依靠天上的卫星来定位。
卫星定位的是依据地球经纬度,经纬度是经度与纬度的合称组成的一个坐标系统,如果缩小回来就地球仪。
武登峰一下子打开思路,生为地球人,以经纬度作为步法坐标系统,还有哪个坐标系统有这个好啊?
很快武登峰又想到,他的电磁力证道基础是地球磁场,经纬度结合地球磁场,以此为基础创造出来的步法必将快若绝伦、进退自如、变幻莫测。
有了科技理论指导,再结合其他步法,武登峰不到半个月就创造出一种全新的步法,这种步法既可以在陆地上、水面上,还可以在天空中使用。
这种结合地球经纬度创立的步法,真正做到快若绝伦、进退自如、变幻莫测。
武登峰把这种步法命名为——流云步,因为使用这种步法时,就像天空中的流云,身形潇洒、缥缈。
武登峰又一次利用科学理论作为基础,创造出一门新的绝学,使武登峰更加坚定以后修炼既要向古人学习、也要向现代科学问道。
……
武登峰证道炼虚,而且还是以力证道成为炼虚高手,大慈法王、大义法王与大乘法王三人很快就得知,当他们三人联袂赶来,刚到哲蚌寺上空时,见到空中身形潇洒、缥缈的武登峰。
武登峰继承龙象法王的衣钵,还是以龙象法王独有的以力证道方式得证大道,打破吐蕃密宗最近几十年来的证道荒,三位法王一致决定把武登峰尊为孔雀明王。
三位法王最初在收录武登峰时,虽然抱有利用他目的,但武登峰短短几个月得证大道,使得吐蕃密宗实力大增,身为宗门高层,他们也算引进武登峰入门之人,自然让他们很高兴。
毕竟武登峰已是吐蕃密宗弟子,他证道炼虚,代表吐蕃密宗的实力增强,现在吐蕃密宗将拥有五位炼虚高手,虽然还比不上龙虎宗的七位,但密宗毕竟还有出走的两位炼虚高手,也能勉强算实力相当、可以抗衡龙虎宗。
几天后的黄道吉日,按照吐蕃密宗传统,在布达拉宫内,举行武登峰加冕孔雀明王仪式。
武登峰功成炼虚、得证大道,正式成为吐蕃密宗法王,尊号为孔雀明王,这条消息很快就传遍各大宗门。
按照传统,武登继承龙象法王衣钵,将要驻扎在布达拉宫,因为这座宫殿是当年龙象法王所居住的宫殿。
不过武登峰可不是一个传统之人,在仪式结束后,他依然返回到哲蚌寺居住,他已经习惯住在哲蚌寺,这里不但清净,还可以随时可以跟经验丰富、见多识广的大智法王交流。
即使武登峰把龙象法王的几种绝学学会甚至发扬光大,但龙象法王的“阵法真解”武登峰依然难以学习,因为现代科学哪有什么阵法?
你说军事阵地武登峰自然可以研究,阵法这方面的知识武登峰确实缺乏,很多内容武登峰看的懵懵懂懂、不知所云。
既然看书看不明白,那就看实物,武登峰可是还记得,当时他进入龙象法王墓室盗窃时,就遭遇到一个幻阵,那就去看看这个幻阵是如何布置、如何运转的。
他不相信,他看见实物阵法后,凭他的才智还不能理解一二。
武登峰短短几个月证道炼虚,还发扬、改进龙象法王的炼体功法,更是创造出“流云步”这种傲视天下的步法,他现在可是自信的很,不过武登峰也确实有自傲的资本。
跟大智法王打过招呼后,武登峰往布达拉宫龙象法王墓室赶去。