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二叔关掉矿灯，我和左右也压住身下手电筒所发出的光亮，大伙儿都趴在地上保持安静。
“停了”左右说道，然后转身从背包里摸出一把军用小刀拿在手里。
“左右，你在干嘛”美人儿师兄问道。
“位置似乎变低了，我们，再往前走吧“左右回答道。
二叔一时间也想不出什么应对之法，所以现阶段眼前这种情况最明智的做法就是继续往前走，虽然在这前面还会遇到什么，我们谁都无法预测。
幸运的是我的行李并不沉，不过由于我背后被墓室尖角划破了几条血口子，虽然不碍事，可是和这行李一走一摩擦对我这体质来讲也真是够呛。
我胡思乱想着，也不知道往前走了多久，反正是从一个墓室入口出来，又进了另一个墓室入口，就这样一直往前走。忽然二叔突然停下，我躲闪不及，一下子撞到了二叔的包上，幸亏胖子在后面挡着我，要不，说什么我也得摔个人仰马翻。
”咋地啦，二叔“我问道。
”你看，前面“我顺着二叔手指的方向看过去，前面的视野变得极其开阔，我听见嗒嗒的滴水声音，“前面好像是条地下河”二叔说道。
我们再往前走，河岸上立了一块青绿色的石碑，石碑上有螭首，下有龟趺，中间刻有文字，而古人常将毕生功绩刻于碑上以传后世。一直走到碑前，二叔用手从河里取了一小捧水往石碑上撩了撩，石碑被水冲刷过后上面的文字顿时变得清晰起来。那上面大量的手抄文字，似乎记录了吐蕃王朝的起源，由于我醒来之后就把袁不违重分阴山地宫的事情，准确来说是个梦还是什么鬼记忆讲给二叔和左右他们，左右没说话，二叔也没说太多，只是笑着说”大侄子，太好了，终于等到了，我是不理解二叔在说什么，不过我们本就推测这个这个古墓是属于吐蕃王朝的，所以此刻石碑上提及吐蕃王朝我们并不感觉到惊奇。
其实，在此之前，《西藏王臣记》和《西藏王统记》曾记载过吐蕃王朝起源的历史，后来曾有知名学者将原有的文字翻译成白话供大家理解。
“天神从天空降于世间，在天空降神的地方，有天父六君的儿子，三兄三弟，加上赤顿祉共有七个人，赤顿祉的儿子就是聂赤赞普也，天神派其来做雅地的主人，降临雅域这个地方。当初降临绛多神山的时候，须弥山为他深深鞠躬致敬，树林为他奔跑迎接，泉水为他清澈迎候，石头石块都弯腰作礼，于是聂赤赞普来做吐蕃六牦牛部的主宰。”聂赤赞普一共经历了七世，死后返回天界。到止贡赞普以后，由于“天绳”被砍断，于是永远留在人间，再传20余世到松赞干布“这就是当时学者给出的解释。
而此时这个墓碑上记载了越过这条河，便进入了绛多神山的范围，绛多神山曾是天神降临的地方，民间传说绛多神山深处有一个可以通向天界的入口，历代天神从入口进入人间，承载着前世的记忆，为藏区带来光明，而袁不违就将这转世轮回之道藏在天界入口之中。
我们每个人都举着手电筒和矿灯四处瞧瞧，胖子更是朝头顶方向打了一枚信号弹，瞬间，我们站着的地方被照的通亮。只见我们面前有一条长长的河流，二壮说自己水性好就率先趟了进去，这水也倒是不深儿，才没过膝盖部位，所以我们就一个跟着一个下了水，左右走在最后。
”卧槽，这什么东西，扎死老子了“胖子突然在我前面停下来大喊，说着从水里抬起一只脚，只见一个尖尖的瓷器碎片扎进了胖子的鞋底儿里。
胖子闷哼了一声，从鞋底儿里拔出碎片继续往前走，”哎呦，疼死我了“二叔的两个伙计突然也大叫起来，说着像胖子一样也将脚从河里抽出来，这次是更大更尖的瓷器碎片直直的插入了二叔两个伙计的脚底板里，血止不住的往外淌。
二叔让我们先停下别动，说着弯下腰在河里摸索着，之后大喊”这底下都是碎片，大家都小心点儿“。
我们继续一步一步的往前挪，又走了好几分钟，在马上要靠近对岸的时候，就听见旁边的河道里传来了吱吱吱的声音，好像什么东西在水里活动一样。
左右和二叔合计了一下，让我们先上岸，他们俩去那边看看怎么回事，这时，我发现岸上摆了很多栓在一起的铁链子，链子一端固定着钳子剪刀等一大堆利器，而这些铁链子末端固定在一根铜柱上，只见那铜柱底部挖空，有一个正方形的凹槽，凹槽上镶嵌着类似于倒着形状的漏斗一样的容器，还有就是铜柱旁边固定着一颗高大无比的铁树，铁树每个枝杈磨得尖的发亮，但是由于此刻光线不足，我也看得不是太清楚，不过这岸上的一切，在阴暗的光线下都显得极其的诡异。
就在我还没迈上岸的时候，二叔从后面一把拽住我的胳膊，大喊”快跑“
我转头看见左右也跟在二叔后面往岸上跑，就推测到他们一定是在河里发现什么了，我抓住二叔的手，连忙迈上岸，转头马上就看见河里咕嘟咕嘟的往上冒白泡，我借着二叔的矿灯亮光此刻才看见整个对岸上全都是铁链，铜柱和铁树，此时的古河里还在不停的冒泡，我们也不停的往后退，就在无路可退的时候多亏美人儿师兄眼神儿尖，一下子就看见了后面的石壁上有一个长长的通道，通道口还刻着一行小字儿。
我们退到甬道口，也不敢冒然进去，于是就先停下来看看写了什么，不过要是说画儿兴许我还看得懂，这字儿，本来也没上过几年学的我，肚子里真是没多点儿墨水，这上面写的东西真真的一丁点也不认识，不过，二叔倒是在行，他老人家别看生活里是个大老粗，不过这古字儿古籍方面还真是让人佩服的五体投地，二叔说从小，爷爷希望他将来学富五车，才高八斗，当个人民教师，干点正事儿，没少逼他看书做学问，所以也就久而久之养成了爱看书爱琢磨的习惯，尤其是对这古代的稀罕玩意儿。
二叔看着上面的小字儿和我们解释道，这是吐蕃王朝的文字，他不全懂，不过大体的意思可能就是说这古河从天而来，将时空分为阴阳两份，来滋养来自地狱的万物生灵，天神即将降临此地，若凡人进入神山，灵魂需将净化，继而用鲜血献祭。二叔从头到尾读了一遍，略过他也识不懂的字儿之外，我大体上理解了二叔的意思。
就是说这条古河将整个古墓的空间分成两半，归属于阴阳两界，而通过地狱历练的勇士越过古河来到对岸，即幽冥教主受世家摩尼任命掌管阴间时便设立想要进入这天堂之门就需得此净化，而净化的手段就是通过地狱的三重考验，分别是要历经拔舌地狱，铁树地狱，舂臼地狱。拔舌地狱即凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辩，说谎骗人，死后被打入拔舌地狱，小鬼掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，用来净化嘴不净之人。第二重铁树地狱则是说凡在世时离间骨肉，挑唆父子、兄弟、姐妹、夫妻不和之人，死后入铁树地狱，树上皆利刃，自来后背皮下挑入，吊于铁树之上，用来净化心不正之人，而舂臼地狱则是用来惩罚浪费粮食，糟踏五谷，不珍惜得来之食净化行不端之人，最后我们推测也许此时我们眼前这个入口便是石板上描写的进入绛多神山天神降临的通道，只是这最后一句用鲜血献祭如何解读我们暂时还不得而知。