第十九章

余年说书 / 著投票加入书签

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    釉亮的小玉瓶手感奇佳,光这浓翠莹润的手艺,就知不是普通窑子所能烧出来的,再看底部的“龙泉”二字,识货者自当了然,难怪烧得出如此釉质可比翡翠的色调,还真是“梅子青”。

    这两樽翡翠玉瓶内所装的丹药也不一样,一瓶是六颗乌黑丹丸,透着清香,另一瓶却是三粒碧玉丹,色润而香气浓郁,鼻间一闻便让人神清气爽,再加上瓶子上还蕴含了一丝胭脂味,与那荷包上的味道若似,也猜到了是那位李小姐的。

    燕来自然不会再去“虚心”请教人家物主这两瓶丹药都叫什么名字,有什么作用,但一看也知道那碧玉丸比乌黑丸更珍贵。

    今日自歇息之后便未再启行,队伍原地扎营,燕来把看护的工作安排好后,就寻了一处安静的地方嗑药。

    犹豫了一下,他还是先选择了那颗碧玉丸。

    丹药也是药,是药三分毒,一般食用之后都需要静养一段时间才能够继续服用,一来是蕴养真气,二来是自然排毒。

    等级越高的丹药相隔时间会越长,不过也不会超过三天,而且那都是最顶级的圣药。

    点星炼脉的初期,也就是四品以下的阶段,丹药与功法之间的关系是丹药为主,功法为辅,到了四品以上的后期,就是功法为主,丹药为辅了,而且到了这个阶段,对于数量的要求会少,但是对于质量的要求会更高。

    当然这只是针对普通的习武者,如果是名门大派的嫡传子弟或者大世家的传承者,从一开始他们就可以享用最好的丹药和功法,所以进境也是一日千里的。

    不过因为丹田真气的成型还是取决于星穴和气脉,丹药和功法都只是辅助,所以哪怕是初期就服用了顶级的丹药,也无法完全将药效吸纳,顶多也就是比一般的丹药再多个两三成的效果,剩余的就是暴殄天物了。

    但对于有钱有资源任性的大门派大世家弟子来说,这些浪费算不得什么,就算只是多个两三成的效果,但一年半载下来,差距也会非常明显。

    化气类丹药多是清香宜人,这枚碧玉丸更似冰心般醒神,刚入口即有一股微热的气流感自喉咙间往下走,跟着到处散乱,燕来第一次服用这类东西,不敢就势吞下,所以一直含在嘴中,开始进入冥想状态。

    口中念念有词,却是那本《十轮经》的经义,自从发现经书的奥义后,燕来每次冥想都会潜意识地通过经书来引导,让自己迅速入定的同时,也能够更好地吸纳灵气。

    此次吸纳丹药亦是如此。

    有了十轮经的辅助之后,他提高修为的速度就快了不少,不仅是在寻找气感,吐纳灵气的阶段,便是在去芜存菁,将灵气纳入气穴以成真气的时候也是增益非常,使得气**的灵气更为浓厚,原本的那两颗星穴就是因此而更加绚烂,从柔和的白亮,进化为炽热的明黄色,好像普照的佛光。

    在黑暗中缓慢下沉的燕来也是感到这种蕴含佛理的暖洋洋,使得他忘乎所以地不停运转功法。

    碧玉丸的药效果然非凡,前期的缓慢只是表现,随着十轮经的运转,口中的丹药竟一下子消失殆尽,浓郁的灵气似千军万马般奔腾而下,不断冲击着他的玄关。

    丹田突然变成一个饕餮般的恶兽,不停地通过气穴吸纳这些散落在体内的灵气,让燕来第一次产生出强烈的饥饿感。

    “怎么回事?”

    这是一种前所未有的体验,往常再如何想汲取灵气,也不会出现这般大骚动,好像是鱼饵入海之后,引来了争食。

    第三颗星穴迅速点亮,就在燕来诧异的时候,第四颗星穴又开始运转,第五颗,第六颗依次出现。

    燕来迅速沉淀心神,这种时候更得小心翼翼,而不是陶醉在突如其来的进境中,因为他需要判断,这种迅速的提高会不会带来潜藏的危害,而需要做的就是不断地自察,自观。

    随着时间的推移,丹药的药力也逐渐被吸纳完毕,七颗明黄色的星穴在黑暗中熠熠生辉,好像为他指引着前行的道路。

    “还真是奇妙,难怪丹药会成为初习武者的一道门槛,若没有它,寻常人得熬到什么时候?”

    这次是真正深有体会,自己五六年下来持之以恒地打坐,也不过是开辟了两颗星穴,可今日不过一粒丹药,就连点五穴,这进阶连燕来自己都觉得不可思议。

    最关键是那种饥饿感并没有消失,只是没有了诱饵之后,变成了嗷嗷待哺的幼鸟,牵动着他的心扉。

    “算了,还是先不要冒险,看看有没有其他不良反应。”

    燕来压住了自己再次吞食的欲望,静下去心来再次打坐,这次,是要感悟刚获得的真气和功法。

    《十轮经》的妙用他已经以身作则地去领悟。

    所谓十轮,自然就有十个阶段,燕来做事或许会讲究剑走偏锋,但在修行上却不断提醒自己要稳扎稳打,毕竟他没有师门指点,既然著书者将这十轮按前后的顺序排了出来,那肯定希望后人一个阶段一个阶段地前行,所以在第一轮对自己还有增益的时候,他不打算进行下一轮的参悟。

    那本《玉清道墟》也一样,体内有更多的真气之后,燕来在多次运转而又协调不得法之时,感获那灵光一闪,发现这本道家典籍原来与真气运转有关,而不是如《十轮经》那般作用在修为提升上。

    这秘密的发现让他振奋非常,却也更加疑惑那位书生太监的意图,只是俗话说得好,饿死胆小的,对于现阶段没多少好失去的燕来来说,他不怕撑死,最怕没东西填肚子,无论是功法还是丹药都是如此。

    《玉清道墟》与《十轮经》分十个阶段不同,《道墟》就只有一种参悟,那就是从无到有,从始到长这么一个阶段,也就是我们常说的太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。

    所谓道墟,便是从废墟中建立起道,又从道中感悟化墟的过程,周而复始,便也是真气运转的本意。

    力有气竭时,说的就是习武之人运转真气的现象,而与人对决,最怕的就是真气无继,往往同等阶位的武者相搏,或者以寡敌众的时候,对于真气的输出就格外讲究了。

    尽管真气可以源源不断的输出,但也要讲究技巧,一时用气过猛,会导致后力不济,但若不在合适时机寻求爆发,又会与对方陷入焦灼,以寡敌众的时候,更会慢慢被耗死,所以才有了各大先贤对于真气运转的不断研究,促成了今日此类功法的出现。

    《玉清道墟》的真谛就在于道和墟这两字上,如何在运转真气的时候做到输出即生产,生产即输出,以一缕真气做万象,而非演于一招一式,囊括而谈,也就是太极如何生两仪,两仪又如何生四象,以四象之本,也就是太阳、太阴、少阴、少阳,配合七十二星穴,得衍乾坤坎离震艮巽兑之法。

    燕来独自参悟,也只是从字面上看风景,大致了解到《道墟》功法的玄妙,却还未能完全体验其妙在何处,但对于如今真气运转来说却也起了一定的增益作用,比如现在他起身练习那套《莲心鉴》剑法,就更为如鱼得水。

    剑法与刀法不同,刀法是顺势而为,剑法却更讲究逆水行舟,所以顶尖的刀法都讲究霸道刚烈,偶有的阴柔也只是顺水中的暗流。

    剑却更侧重偏锋,把真正的杀机暗藏在眼花缭乱的招式中,让人摸不清方向,把握不到脉搏,哪怕是那种凌厉的讲究一招一式的剑法,也是要在蓄势时迷惑和扰乱对方的判断,否则也做不到一击必杀。

    而真正如挂瀑布于苍穹,引天星之威的天象剑法,就不仅仅是剑法了,那实际上已经是一种道。

    剑道剑道,是剑和道。

    “三千花碧落!”

    燕来轻叱一声,抖出百余朵剑法,凌厉的剑气霎时将周边的烟尘激起,更有嗡嗡嗡的清吟声不断回响,在实战中,这是可以做到扰乱对方气机的辅助。

    “这剑还是差了点。”

    轻抚剑身,知道自己现阶段能够做到的也就这么多了,想要再提高这记剑招的威力,就只能在剑本身上做文章,从那嗡嗡嗡的清吟声中他突发奇想,若能在剑身上打几个孔,会不会把那些凌厉之音打造得更甚?

    有机会倒要尝试一下。

    燕来收剑入鞘,不知不觉竟是四个多时辰过去,他打了个呵欠,合衣躺了半个时辰,之后骑马出去,寻了条林间小溪。

    已是入冬的天,寒风入骨,冰河里的水凉起来像针般刺人,燕来轻吁口气,把赤裸的身子缓缓沉了下去,真气自然运转,带出一丝微热,片刻之后,就不再那般冰冷了。

    今日是冬至呢,突然想起来。

    下意识地抬头看去,愁云后的月亮没什么不同的,该圆圆,该缺缺,可月亮下的一切,早已是物是人非。

    快七年了。

    星河涟漪,有光轻柔,照在少年完美无缺的侧脸上。

    燕来轻笑一声,笑自己的多愁善感,一边吹着口哨,一边洗干净这几日的污秽。

    换了件干净的里衣,再把那套黑白行服慢慢穿上,系好腰带,整理长发的时候他突然兴致大发,亮了亮嗓子,就对着流淌的小溪唱了起来:

    “陈胜吴广今不见,世无英雄揭义竿,苍天未遂...”

    他摇头晃脑,咿呀了半天,终于把那声“男儿愿”给唱了出来,左手按着剑柄,右手向天一抬,做托月状:

    “要凭只手,挽狂澜...”

    长长的余音,带着萦绕于心胸的豪情壮志,响荡在这孤魂野鬼都不愿待的清冷溪林,待得抒发完毕,转身之际,便也就看到了那不知何时站在后方的白色倩影。

    无声无息,彼此对视。

    “陈胜吴广是谁?”