第二十二章 六代和阿姐鼓

一撇日不尽 / 著投票加入书签

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    第二十二章六代和阿姐鼓

    打开这座山谷,可不是打开家门迎客这么简单,这座山谷的意义太过惊世骇俗。

    王耀心中一颤,下意识的转头看了看通道那边金碧辉煌的佛堂,如果这里被外人发现,王耀不知道迎来的是一场灾难还是其他。

    毕竟,这座山谷的价值,太大了,以古象雄国的文化悠久,足以刷新目前人类文明的认知,毕竟是一个一万年前的文明,而且还是石器时代的完整文化传承。

    一想到这些可能出现的后果,王耀皱起眉“贤若普,我觉得还不着急,而且外界的情况很复杂,要不我出去想想办法打听一下再说吧?”

    “那些都是你的事情了。”苏海突然笑眯眯的说道“我只管迎回我的信徒们,至于这些传承如何,都是你的事情了。”

    王耀神色一滞,这老头是逼着他接锅啊。

    “从几百代之前的贤若普就开始进行经文翻译工作,到我这一代已经进行了五分之一,象雄离开世间太长时间了,但是却没有完全脱离世俗,每一代的贤若普,都会跟外教有联系,进行沟通,而且这里是青藏高原,是万法之宗发源的苯教,你担心的事情,不会发生。”苏海露出笑容。

    王耀抿了抿嘴角“那您让我接替您的位置,是为了什么?”

    “不是我要你接替,而是先祖们。”苏海轻笑摇头“为了什么,这个要你自己去寻找答案了。”

    王耀皱起眉。

    “这些是历代贤若普们留下的本命天珠。”苏海指着唐卡上的各种天珠说道“等你走的时候,一并带走。”

    “这些太贵重了。”王耀摆手拒绝道。

    “贵重?”苏海微微挑眉“那是什么东西?你用世俗来衡量天珠。”

    王耀神色一僵“不是的,我是说....”

    “你这个孩子怎么有点婆婆妈妈的?”苏海皱眉看着王耀“男儿要勇于承担。”

    王耀很像翻个白眼,第一次见送东西还这么强硬的。

    “苯教没有现在外面他教那些习俗,不过祭拜先祖是必须的,心诚就好。”苏海一边穿着天珠说道“先祖从不需要祭品,也不需要形式,只要虔诚的敬畏就好了。”

    王耀弯下腰,行了一个苯教大礼。

    苏海眸子一亮“也不传教,但是要行善回报世间,信徒自来。”

    王耀潜心听教诲。

    苏海一边说着教义,一边穿着天珠,有的是手链,有的是腰带,还有的是项链,一共二百零六颗。

    最后用唐卡包了起来递给王耀。

    王耀双手接过。

    “我,苯教贤若普,尼孟丹曾才旦,正式授予你下代灵子之名,继承贤若普衣钵。”苏海的手放在王耀头上,声音洪亮,古象雄语带着一股远古的意志。

    藏族人起名是根据古象雄的流传来的,藏族没有姓,只有名,贵族或者活佛会用封地或者寺院的名字为姓。

    尼孟,就是这座山谷的名字,也是苯教的祖陵。

    丹曾是持法的意思,而才旦是生命永恒的意思。

    这就是苏海的本命。

    王耀低着头,心中突然一片平和,轻声说道“灵子王耀,受礼。”

    “以先祖之德,佑你自然。”苏海闭上眼呢喃。

    在原始苯教中,自然是最高的祝福,生已自然,死已自然,苦难已然,幸福已然,一切都从自然。

    苏海祈祷完毕,睁开眼笑了笑“等你走时再烙法身。”

    王耀捧着包裹“对了贤若普大人,咱们用的针,是什么样的针?”

    “跟我来。”苏海领着王耀下了王座,进入另外一间石室,这间石室一进去就有一种庄重到让人不寒而栗的阴冷气息。

    这座石室内摆放着很多器具,看表面,应该都是骨制品或者石制品,还有几件摆在正中央的乐器一样的东西。

    苏海在房间转了一圈,最后找到一包兽皮,摊开在石桌上。

    兽皮里刻着文字,更多的是一些各种颜色的针。

    这种针,不是金针,也不是银针,而是一种王耀不认识的旷世制造的,每一根颜色都不一样。

    跟传统的针圆柱形头尖不一样,这种针是圆锥形,各种尺寸都都有,最长的有六七厘米,但是针尖粗细却惊人的一致。

    一套二十七根针。

    王耀一看这东西就是很古老的东西,拿出一根乳白色的针,王耀感觉握在指尖就有一种透心的凉。

    兽皮上写,这种针,名为晶针。

    “我也只是知道有这一套针,但是不知道怎么用。”苏海对王耀说道“毕竟医典那部分,不是我翻译的。”

    “这个东西,耐热能消毒吗?”王耀皱眉问道。

    “这套针,留了至少一千多年。”苏海瞥了眼王耀。

    王耀手一抖,又是个价值连城的文物,怎么敢用。

    “这间房间存放的都是象雄的礼器。”苏海介绍道“外教那些礼器传统都是从苯教继承的,只不过听说发展的前期百怪。”

    王耀看着最中央的一个人头大小的鼓一样的东西,皱起眉“这个我好像在大昭寺见过。”

    “外教叫它‘阿姐鼓’。”苏海瞥了一眼说道。

    “是一件礼器?”王耀有些疑惑的问道。

    “不是,算是一件外教圣器吧。”苏海说道“我教摆在中间并不重要,右边比较重要。”

    “他教的,怎么会到这里?”王耀好奇的凑近,发现那枚双面鼓,颜色有些神秘。

    “别碰。”苏海阻止王耀道“那是一具人皮鼓。”

    王耀身子一颤,猛然收回手惊愕的看着苏海。

    “这东西是几百年前他教送进来的,是一位转世活佛。”苏海目光深邃“当年战乱,这位活佛转世本来是受戒成上师的,但是在战火最盛的时候,坐化成佛了,留下喻言,用自己的皮骨铸了这面骨。”

    王耀听后毛骨悚然的同时有满心的敬畏。

    “他教有一种法,名为无常。”苏海说的时候面无表情“似乎是转世活佛开悟的一种法门,以自身降命觉悟拯救世间。”

    王耀皱起眉“是一种看破生死?”

    “类似。”苏海点点头“人的生命是有限的,而佛是无限的,所以死,对于他们来说,并不是一件痛苦的时间,大无畏,大献身。”

    王耀若有所思的点点头,对着那面‘阿姐鼓’拜了拜表示敬畏。

    困扰很多人最大的问题,就是生死,看破这些,或许就是修佛普世的因果了。

    王耀不懂,但是他对这些东西,表示敬畏。

    人若一生,只为了活着而活着,确实如同野兽无异。

    “这位大佛坐化之后,他教感觉供不住,就请到这里了。”苏海继续说道“后来六代来祭拜过一次,听说,两人关系匪浅。”

    “六代?”王耀一怔“仓央嘉措?”

    苏海点点头。

    王耀再次看向‘阿姐鼓’心中又有了其他想法,仓央嘉措被誉为情僧,难道跟这位活佛,有过什么纠葛?

    “六代,听上任贤若普说,是最接近小圆满的活佛。”苏海微微眯起眼“虽然不知道修为如何,但是从流传下来的经传,确实高深。”

    “是啊,现在中原很多人都视他为偶像,尤其是少女们。”王耀笑道。

    “中原佛不是落了吗?”苏海一怔。

    “她们仰慕他的文采,说他是最有才华的情僧。”王耀说道。

    “情僧?她们用情僧来称呼六代?”苏海皱起眉,神色有些不喜“这是对他的亵渎。”

    王耀楞了一下。

    “六代一生都生活在疾苦地狱,所谓的谈情说爱都是妄言,你可知当年这片地区是怎么样的尸山骨海?清廷大军和蒙古铁骑几乎踏碎了这片疆土,你认为,他作为活佛,有心思谈情说爱?”苏海语气不善的冷哼道“袁克文当年跟我说中原人,不知者者无畏,却没想到连活佛都敢亵渎,长此以往是不是连自然都敢亵渎?”

    王耀嘴角抽搐了一下“您懂禅法?”

    “不懂,不过我知道,至少佛需要敬畏。”苏海冷哼道。

    王耀笑了笑“敬畏这个词,早就被无知冲碎了。”

    苏海一怔。

    “现人笑话古人没文化,却不知道自己更无知。”王耀勾起嘴角“所以才要文化的树立。”

    苏海沉吟了片刻,摇摇头“不是很懂现在的人。”

    “我前几天读了六代在神宫的那首诗歌。”王耀笑道“住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。”

    苏海愣了下大惊“这是六代的诗?”

    “直译是住在布达拉宫,我是持明仓央嘉措,住在山下拉萨我是浪子宕桑旺波。”王耀继续笑道“上面那个是现代人翻译的。”

    “这翻译的是什么东西?”苏海大怒道“好好的一首明持自戒诗,翻译的这么落俗。”

    “没办法,要让大家都看懂,只能翻译的这么落俗,要不怎么树立一个浪漫主义诗人形象。”王耀笑了笑。

    翻译这项工作本身就是带有很强的主观意识的,翻译者会选一个对自己最有利的角度去翻译,加上自己的理解。

    不能说对错,但是确实对作者本身的遗愿会有些曲解。

    很多人喜欢用任人打扮的小姑娘来形容这种事情,但是世界上,小姑娘应该也是有脾气的。(未完待续。)