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辽乾享四年（公元982年），辽景帝耶律贤驾崩了，他的儿子耶律隆绪继位，这就是辽圣宗，辽圣宗这个时候才12岁，怎么办？他的母亲辽景帝的妻子萧绰被尊为皇太后，她便临朝摄政！
辽太后我们在《杨家将》中经常听到的一个名词“萧太后”，指的就是她！
萧绰原名萧燕燕，原姓拔里氏，拔里氏被耶律阿保机赐姓萧氏。萧绰自幼便长的聪慧、美丽，而且成熟得很早。有一次，父亲萧思温看他的三个女儿扫地，萧绰扫得最为干净，萧思温高兴地说：“这女孩长大后定能成大事！”辽景宗继位后，先选为贵妃，后被册封为皇后。保宁三年（公元971年），生辽圣宗耶律隆绪，后又生3子3女。
辽景宗体弱多病，有时无法上朝，军国大事大多由皇后萧绰代理。后来，辽景宗谕史馆学士：“在书写皇后言论时也应称‘朕’或‘予’。”这表明萧绰可代皇帝行使职权！
辽景宗驾崩时，萧太后才30岁，父萧思温于在十多年前就被害，无嗣，这使得萧绰无外戚可以依靠。而此时辽国大封诸王，诸王宗室有二百余人，他们拥兵自重，对朝廷，对萧绰及圣宗构成了莫大的威胁。
萧太后哭着对韩德让说：“母寡子弱，族属雄强，边防未靖，怎么办啊？”，耶律斜轸、韩德让回答：“只要信任我们，万事无忧！”于是让耶律斜轸、韩德让参决大政，并把南面军事委派给耶律休哥。后又让韩德让总管宿卫事，保障圣宗母子的安全。韩德让很得萧绰宠信，撤换了一批大臣，并下令诸王不得相互宴请，要求他们无事不出门，并设法解除了他们的兵权。靠这样，圣宗和萧绰的地位才稳定下来。辽统和元年（公元983年），圣宗率群臣给萧绰上尊号承天皇太后。
萧思温最初把萧绰许配给了韩德让，因萧绰才貌无双，她就被景宗选为妃子。景宗死后，萧绰认为韩德让极有政治才能，便旧情复燃，她决定改嫁韩德让。而当时契丹的风俗也允许如此。她私下对韩德让说：“我曾许配给你，愿谐旧好。而当国的幼主，也就是你的儿子了。”后萧绰派人秘密毒杀韩德让的妻子。韩德让则无所顾忌的出入宫闱，出猎听政，两人都在一张桌子上吃饭，并排而坐，晚上则睡在一个帐篷里。圣宗也把韩德让视作自己的父亲来侍奉他！
韩德让就是韩嗣的儿子，他被赐名“德昌”，在《杨家将》中的“韩昌”就是他。韩德让由于和萧太后的关系非同一般，他在辽国直可谓是“－人之下，万人之人。”势力薰天，辽国有个皇族，名叫耶律虎古，乃是涿州刺史，由于上朝时顶撞了韩德让几句，结果韩德让随手抄起一把铁骨朵，就给耶律虎古来了个“金瓜击顶”，耶侓虎古当场毙命，大殿之上无－人敢言！这在中原是典型的“国母临朝、宠幸专权”，这要在中原王朝早就该改朝换代，可是不要忘了，这是辽国，其实人家－点事也没有，因为父死母改嫁在人家那里是个风俗，正常的很！
我看有必要在这里谈谈契丹的历史和起源！
契丹族的起源，有一个古老的传说：有男子乘白马自湟河（今西拉木伦河）而来，女子乘青牛自土河（今老哈河）而来，二者相遇，结为配偶，生八子。他们的子孙繁衍成为八个部落，逐渐发展成为以后的契丹族。
契丹族源于东胡后裔鲜卑的柔然部。“契丹”一词的原意是“镔铁”，它象征契丹人顽强的意志和坚不可摧的民族精神。历史文献最早记载契丹族开始于公元389年，柔然部被鲜卑族的拓跋氏打败。柔然族只好后退，北柔然退到外兴安岭一带，成为蒙古人的祖先室韦。而南柔然避居今内蒙古的西喇木伦河以南、老哈河以北地区，以聚族分部的组织形式过着游牧和渔猎的氏族社会生活，他们仍然处在原始社会。
他们此时分为八个部落，分别是悉万丹、何大何、伏弗郁、羽陵、匹吉、黎、土六于、日连。在战事动荡的岁月中，柔然各部走向联合，形成契丹民族，先后经过了大贺氏和遥辇氏两个部落联盟时代。契丹族是中国历史上一个有深远影响的少数民族。由于契丹的名声远杨，国外有些民族至今仍然把中国称做“契丹”。
耶律阿保机是契丹迭刺部的首领。他于唐末乘中原之乱统一契丹各部，于公元907年即可汗位（王位）。他先后镇压了契丹贵族的叛乱和征服奚、室韦、阻卜等部落，声势逐渐壮大起来。辽神册元年（公元916年），耶律阿保机建立了奴隶制国家──契丹国，年号神册。辽太祖看南方汉族国国家——唐是一个发达的国家，他决定效仿唐朝的制一度，因此他重用汉人，康默记、韩延徽、韩知古等皆为佐命功臣。他掠夺中原的财富和人口，在草原上按照中原模式建立城郭安置汉人。辽神册三年（公元918年），建都皇都（今内蒙古巴林左旗南的波罗城）。后来辽又创制契丹大字，下诏推行。辽天赞元年（公元922年），封耶律德光为天下兵马大元帅。辽天赞四年（公元925年），辽太祖率兵亲自东征，佂服渤海国后，改渤海国名为东丹国，封皇太子耶律倍为东丹国王！
辽天显元年（公元926年），耶律阿保机回师途中病倒，其妻述律平摄政，耶律德光总揽朝政。第二年耶律德光在述律氏的支持下即位。辽天显六年（公元930年），东丹王耶律倍南逃后唐，耶律德光因此完成统一。
辽天显十一年（公元936年），后唐河东节度使石敬塘以称子、割让燕云十六州为条件，这就是“儿皇帝”的来历！石敬塘以“儿皇帝”为条件乞求耶律德光出兵助其称帝。耶律德光遂亲率5万骑兵，在晋阳城下击败后唐，册立石敬塘为后晋皇帝。其后，更率军南下上党，助石敬塘灭后唐。石敬塘履行诺言自称“儿皇帝”。
割取燕云十六州后，为了怀柔燕云十六州地区的汉人，于会同元年（公元938）把民族色彩浓厚的契丹国改为大辽，改元会同。耶律德光采取“因俗而治”的统治方式，实行南北两面官制度，分治汉人和契丹。又改幽州为南京、云州为西京，将燕云十六州建设成为进一步南下的基地。你如果到了辽国的国都或者他们的城市，你就会发现－个奇特的现象，他们的城市北边是裘毛毡房，一派草原风格，而他们城市的南半部却是街道建筑，完全是汉人的风格，他们这是学习汉人的结果，他们就是把虏来的汉人安置在城市的南边，他们自己住在北边！
辽会同四年（公元944年），后晋出帝石重贵即位，上表称孙不称臣。会同七年（公元947年）正月十日，攻克后晋首都东京，灭后晋。二月，改国号大辽，年号为“大同”国都定在开封。因“纵兵掠刍粟；括民私财；不遽遗诸节度还镇”也就是“打草谷”政策，什么是“打草谷”？在辽*队打仗是没有粮草供应的，他们解决粮草的办法就是派出士兵四处抢劫，就是“打草谷”！此政策在中原怎能行通，耶律德光因而大失民心，耶律德光只好引军北返，耶律德光在河北栾城杀胡林病逝。
耶律厚等将领在前线拥立随军作战的耶律阮为帝，是为辽世宗。在上京（今内蒙古巴林左旗）的萧太后述律平想让其子耶律李胡继承皇位，耶侓李胡是他的小儿子，他对耶律李胡－直很疼爱，所以她－直想让耶律李胡徒位称帝，她因此派耶律李胡在南京北部的泰德泉与耶律阮交战，结果大败！经过大臣耶律屋质的开导，太后才认同了耶律阮的帝位。
世宗时任用贤臣耶律屋质，他命令耶侓屋质进行一系列改革，将太宗时的南面官和北面官合并，成立南北枢密院，废南、北大王，后来南北枢密院合并，形成一个枢密院。辽国本来处在原始社会，经过耶侓屋质的改革，辽国进入封建社会，耶侓屋质也因功被封为“于越”，他也是整个辽国历史上三个“于越”之一，此职非有大功不授！辽朝也因此从部落联盟形式进入中央集权，这些都是与辽世宗的改革分不开的。但是世宗好酒色，喜爱打猎。他晚年为奸臣所惑，导致朝纲不振政治*。
世宗在位期间，一直不忘重建对中原的统治，多次对中原用兵。辽天禄五年（公元951年）九月，世宗协助北汉攻后周，行军至归化（今内蒙古呼和浩特）的祥古山，由于其他部队未到，所以驻扎在火神淀。其间喝酒、打人、打猎，众将很是不满。耶律察哥－直有不臣之心，他就在火神淀起事，将辽世宗杀死于梦乡！
耶律察哥自行称帝，耶律璟和耶律屋质等率兵杀死察哥后，耶律璟被立为帝，称帝后改年号应历。他就是辽穆宗，辽穆宗虽讨厌女色，因而无子，但却经常酗酒，天亮才睡，中午方醒，因此长时期不理朝政，国人称之为“睡王”！
辽穆宗前期，统治集团内部不稳，离心离德，上层经常发生叛乱，与中原有关系的蕃汉官员则纷纷南逃或准备南逃，应历二年（公元952年）六月，萧眉古得欲叛辽南奔后周，阴谋败露，被杀。七月，政事令耶律娄国、林牙耶律敌烈又谋乱祸国，结果被捕后伏诛！第二年十月耶律李胡之子耶律宛等人又谋反，结果阴谋被泄，两人也被捕。应历九年（公元959年）王子敌烈等人又谋反，结果还是阴谋败露后，王子敌烈也被捕被。应历十年（公元960年）七月，政事令耶律寿远、太保楚阿不等人又谋反，同样是事败被捕。十月，耶律李胡之子耶律喜隐又谋反，再次事败被捕，因耶律李胡参与了此事，耶律李胡也被捕入狱，耶律李胡病死狱中。
屡次的政变，使穆宗停止了辽太宗、辽世宗一贯执行的南伐中原政策，为了恢复因长期战事而消损的国力，他便与南唐、北汉互派使者共同对抗逐渐兴旺的后周政权。周世宗柴荣于显德六年（959年），春起发动北伐，辽宁州（今河北青县）刺史王洪举城投降。随后周世宗又攻克了益律关、瓦桥关，在后周大军压境下，莫州、瀛州刺史刘楚信、高彦晖同样是举城投降。后周世宗欲一鼓作气，直取幽州，后来因为重病，只好罢兵南撤！在收复失地时，周世宗说了台“这本来就是我大周的国土，今天他们又回到了我们手中，这有什么大惊小怪的！”
穆宗又好杀，经常亲手杀人。他把杀人当作一种乐趣，因此他手下的人都想把他杀掉，他又爱打猎而“竟月不视朝”。应历十九年（公元969年），辽穆宗在一次打猎途中，他手下的厨子趁穆宗酒后熟睡把他刺死！
辽穆宗耶律璟死后，耶律贤便被立为皇帝，他就是辽景帝，他是辽世宗耶律阮次子，辽穆宗耶律璟侄子。