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学生：千里
时间过得太快了，一晃就二十年了，我是通过我的哥哥和嫂子认识镜水老师的。
其实当时我已经是面黄肌瘦，走路不走直线了，东倒西歪，骑自行车上班往沟里骑了，上班说不干活就不干了，上班去了就行。
当时我也去几个地方都说看不了，是最后到老师这来就一直到现在。
那个时候真是什么都不懂，一问三不知，就是知道去老师家就能好一些，那时候只有坚持，才能从迷茫走出来。
我这个人比较倔犟，比较任性，没有什么文化，就是一根筋，人不会转弯。只要我认可的事情谁说都不好使，我既然认老师，就是我一辈子老师，永不放弃，无论发生什么变化都不会改变。
在今年4月10日那天，就是我的丈夫把腿肚子拉伤了不能下地走，第三天就要出行报名。我这边着急就是想去，心里就想他要能下地走我就能去上，我在焦急等待着，可是他的腿也不见好。
后来和几位同学说了这事，就在几位同学帮助下他的腿见好点，也是不能下地走动。
后来也跟老师说这事，老师也没说什么。后来他也渐渐下地走动了，我就跟他说我要报名出行了。当时他没吱声，我就没说什么。
等到半夜他就醒了对我说:“你失联了，我报警了，国际警察来了都没找到你。”听完后我无法再入睡，我说:“为什么呢？”他不吱声了。
等到早醒了我就说出行的事，他说你不去就能哭了，我说已经哭好几回了，他就没吱声。
我就开始报名了，那时候心里有一念我去他会好得更快。当时家里姊妹很不理解，但也没说什么。出行回来时看他非常惊喜，腿基本痊愈。这里有老师无为的力量，这就是信愿行的力量，这是我这些年办得最对的一件事情。
这是2023.2.4日，我闭眼睛点的“之”字。
书名《反思、信愿行》是蓝博士创作的。
老师：“之”字在中国古文中具有一字多用的特性，起不同的作用。用“之”的本身也是一曲三折，说明多次循环往复。”
千里:“刚才大家说的时候就开始哭了一会，心里想为什么就走不出来呢？”
老师：“而在‘百分之百’的‘之’，代表的意思就是这个‘之’是具有百分之百的责任的。这就看出来这个人走的路，多是循环往复，一曲三折。为什么呢？就是因为做事功夫下得不深。其中有懒惰，有着相，有憎恨，有冤屈，有无奈，有曲解，有眼泪，因为这是自己以往的根尘找上来了。自己由于功夫不到，不明理，所以就是在相上转，在情感上转，难以自拔。说白了就是一直在混场，所以才会出这样的结果。如果出不去，自己需要负‘百分之百’的责任！我说的对吗？”
老师:“心有多大，世界就有多大！”
老师:“为什么会这样，就是因为自己的心还是太小了，心里面想到的只有这个‘我’，就是这个‘我’把自己累得要死。不明白‘无我’的真实含义。道理上好像是懂得了‘无我’现实一考就又掉到‘小我’之中了。这说明这个‘无我’只是‘知道’了，并没有‘做到’。所以一时真假难辨，败下阵来。”
千里：“真的是，一时真假难辨，败下阵来。把自己整的遍体鳞伤！”
老师：“做事马虎，不求甚解，犹豫不决，举棋不定，这都是在说你呢。什么时候信心坚定，锲而不舍，你也就成功了！另外固执己见，自命清高，不能低头，难以合群，这是你的最大毛病，不知道我说的对吧？”
千里：“相当对。”
老师：“自己眼睛顺眼的人，说什么都无所谓。看不顺眼的，说半句话都烦。看人下菜碟，这个有吧！”
千里：“有！”
老师：“把这些毛病每天写一遍，时刻对照，成功的路就那么难吗？”
老师:“学别人之所长，补自己之所短。这是多少成功者用自己的经验和教训总结出来的肺腑之言，我们为什么不去借鉴一下呢？”
千里：“自己多反思反思自己毛病和根尘，努力改正。”
老师：“知错能改，善莫大焉，固执己见，‘坚贞不屈’这就麻烦了。”
千里：“该低头时就得低头。”
老师：“你记住一点就是：和你无关的事情是根本找不上你的，只要是在你的身边出现任何人和事情，都和你有着直接或者间接的关联。你不认，它就会没完没了的纠缠你，所以认是第一步。看透是第二步，明理是第三步，做到是第四步！”
老师：“不是看现场的那个人如何如何，而是看他背后的那个在演绎什么‘曲’，这就需要功夫了。看不明白就向别人虚心请教，看透了就会‘雨后见彩虹’了。”
老师：“我们大都是把心住表相上了，尤其是家里的那位，真是‘沾火就炸’结果把家里炸得‘翻天覆地’，把自己炸得‘混天地黑’，什么智慧啊，找都找不着了！”
老师：“其实，你家里的那位才是你一生之中最珍贵的‘贵人’，是你没看明白！”
千里：“我真没有明白其中道理，请老师给讲一下其中的由来。”
老师：“你把事情的经过说一下！”
千里：“好的，正月初四上他姑家去串门。5点多了，我说赶紧回家吧！他说跟我姑说一声，我就说别说了，都一天了，老人还有病都躺下了。他就开骂人，我没吱声就往出走了。当时就不想回家了，他表妹就不让，后来就回家了。”
老师：“他喝酒了吗？你错在哪里了？没有明白吗？他是喝醉了的人，你和喝醉的讲得了道理吗？”
老师：“他姑家供养仙堂了吗？”
千里：“供养仙堂。”
老师：“你去看了吗？念静真颠了吗？没有吧？”
千里：“都没有。”
老师：“让人家挑理了吧，净想着自己一家人快乐了，忘记了他们。人家说你可了不得了，高攀不起了。”
老师：“正是这个理，你平常都是这样，大大咧咧习惯了，什么事情都不放在心上，在你的心里就有你们家里那几口人，对吧？”
老师：“人家说你只是嘴上有别人，心里还是离不开自己家里那几个人，净说大话，人家根本就不服你呢！”
老师：“哪怕去给他们上只香，他们的心里也会好受一点。你大吃大喝完了拍屁股了，他们都还饿肚子呢！你不知道香火就是他们的饭吗？”
老师：“这个真心得是时时有处处有，而不是一会儿有，一会儿无！”
老师：“他们默默地付出，默默地忍耐，默默地劳作，默默地辛苦。而你们呢，给对方的是激烈地争吵，激烈地讽刺，激烈的怒火，激烈的火爆。让他们默默地付出成就你们的一切，这公平吗？”
老师：“所以，心里面的‘平等’，绝对不是说出来的，而是做出来的，我说的对吧？”
千里：“对。”
老师:“所以，你就不能再“高八调”的去挑理，去找邪火，去无原则的宣泄，而是像对方关心你那样的去关心一下对方，去像对方那样默默地无怨无悔地去付出，这不就‘平等’了吗？”
所以啊，家庭的和谐不是喊出来，而是做出来的。还是‘我’做的不够好啊！”
千里：“就是自己做的不好，才有一次次翻脸，以后真的在自己身上找原因了，少去挑别人理。”
这是2024.5.13日，老师为我的解字内容，离我有千里之外就能知道我心里动作，是非常非常准，让人都无法相信这是真的，这就是事实。
我闭眼睛点的“何”字下方。
老师：“何妨，反问句，表示自己内心的疑问。也表示对前途的一些茫然的意思。也就是说自己在前进的过程中疑问挺多的，尤其是涉及到自己切身利益的时候，心中疑惑较大。尽管不明说但是从自己前进道路的多次转折点能看出，自己定力不够，当然智慧不显。”
老师：“我们常说修行要把天下为公的理念来做为行为处事的准则，但是就是小我三番五次的出来搅事，为什么会这样呢？就是说由过去的小乘‘时时勤拂拭，勿使惹尘埃’，到大乘‘本来无一物，何处惹尘埃’是一种根本性质的飞跃。如果就是紧紧抱着小我的私心不放，就很难飞跃彩虹，成为真龙！在这里能否真的具有质的飞跃，就看自己的决心和胆量了，这就看你的了，行吗？”
千里：“请老师有什么就直言。”
老师：“能挺住坚持下去就是成功！”
千里：“我一定跟老师走到底，一定能挺住。”
老师：“那就好。”
千里：“一定能行。”
特别是做事方面一定能在心憋着不说，是很误事的。
就拿这次上滨城来说吧，我心里就有一念当时没有说，意思是去3天后来改了2天了，我也没说什么。等到滨城就想去趟烟台八仙岛，等我说出来以后，有的同学也有这种想法，但是谁也没有说。当时没有这个行程，也是没有去上。
在这里只能说声抱歉！对不起！有机会一定去！