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在远古时代的人们，经常会因为食物不足而死去，所以部落里的兽人们会在冬季未来到的是时候储存食物，但是由于条件限制，食物会腐烂，所以每当冬季来临的时候都会有兽人因为食物不足而饿死。
在陈妃萱提出圈养家畜的时候，许多兽人都不明白为什么要这样，自己都还吃不饱呢，还要养野兽？这不是吃饱了撑的没事干吗？
“族长，我们自己都还吃不饱呢，哪里有多余的食物饲养野兽呢？”这不是开玩笑吗？
“有些野兽是不吃肉的，我们可以将他们所食用的草植记录下来，然后储存这些草，大家想，将野兽饲养之后不仅可以将他们作为储存粮食，当他们产幼崽的时候又可以将储备粮食保存下来，只要饲养得当，这几乎一年四季都可以有肉吃啊！”按照陈妃萱所说的，莫塔将她的想法说给族人听，这让莫塔的威信大大提升。
在黄金狮子部落附近的山脉上的确有几种草食动物，陈妃萱将要饲养的家畜定下为三种，螺牛，嘟嘟兽，还有犟马，之所以这样定下来的原因就是，这三种生物定位为现代的牛，猪，马，在农业和生活上十分有帮助。
其实马在农业上的帮助不大，最主要的是陈妃萱想要有个坐骑了，因为最近坐在莫塔身上的机会越来越少了，主要是莫塔带领着青壮年的雄性兽人去打猎了，直接导致陈妃萱除了种地做饭没有其他事情可做，这可是提前进入黄脸婆行列的节奏，每每想到这里陈妃萱就是一阵恶寒啊！
现在是六月天，亚麻要九月才能收获，不过除了亚麻，一些调味料倒是熟了，例如孜然和胡椒。
除了这些，陈妃萱最近和其他雌性过的也还不错，原本陈妃萱和西莎这种鹤立鸡群的长相会受到一些雌性的排挤，不过自从尝过陈妃萱的手艺之后，这些个雌性对陈妃萱和西莎两个人的态度大大滴改善，甚至可以说是喜欢了。
不过从这些雌性里陈妃萱也学了不少好东西，比如说编织，在黄金狮子部落的溪流边上就有许多竹子，也不知道是哪个雌性，从很久之前，这就流传着这种特有的编织方法，只不过这个时候的兽人还没有发现棉麻之类的丝织品，不然，编织的方式就不只是仅仅限制于竹子了。
除了编织竹筐竹篮，陈妃萱对于竹子的编织已经开发出了其他的爱好，蜿蜒曲折的，竟是被陈妃萱硬生生的编织出了一只嘟嘟兽还活灵活现的，羡煞的其他的雌性！
西莎也不示弱，直接将咱们中华古老的运动方式，蹴鞠给借鉴了过来，所以每天除了做些这些事情，陈妃萱还有几个雌性就在那里蹴鞠，好不欢快的模样！
“嘿！接着！”几个年轻雌性用着脚，腿，肩，头，传递着竹球，有些甚至用上了胸和屁股，就是为了将那个小小的球传进门，只要一传进来甭管是敌是友，都看起来十分高兴！