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“知道我为什么要收你为徒吗？”案几前，茶香袅袅，老道手执黑子，不徐不缓地放在棋盘上。
程西是两辈子以来初次与人下象棋，她对围棋的认识，基础到只知道如何落子、吃子，还不如象棋的“马走日”“当头炮”之类来得认识深刻，此刻却也不得不耐下性子，陪着不教任何东西的师傅纠结地磨时间。因此师傅问话，便自娱自乐地回答：“唔，大约逃不过我天资过人、根骨极佳吧。”
在旁观棋不语的小道士安离，嘴角抽抽，投给她一个“我很欣赏你的自信”的眼神。
“唔，别的不说，你脸皮厚度倒确实过人。”安道全挠了挠头，不小心把伪装得道高人的假发挠偏了点儿。
“哪里哪里，不是一家人不进一家门嘛。”程西笑，她当然有许多的莫名奇妙和疑惑，但她相信安道全让她下棋，不单纯是来打发时间的。
“我在山上闭关五年之久”安道全接着言道：“因为我怕生离死别。你未满周岁时我已经发现你先天不足魂魄不定，而大姑她因为战事后天身体损耗大，即使我是世间医术顶尖医者，也敌不过天命，你俩都活不过五年，我救不了便只好躲到山上。”
“那现在？”程西听得暗暗心惊。原本的程家大娘，可不就是未满六岁夭折？祖母赵大姑更不必说，早已去世。安道全的道法、易学如何程西都不知道，医术高超是毋庸置疑的。
“我自学易以来便很少算错，对于医术一道更有自信。在你身上，却是不知对错。”安道全笑了笑，接着说道：“你爹性格莽直，结识的友人多是市井好勇斗狠之徒，你担心他惹祸，就要想办法让他投身公门，我说的可对？”
程西手执黑子，堵住了所围白子最后一气，而后问道：“师傅精通易学，可有算到爹之祸事？如果没有，易学究竟有何用？”
“一饮一啄、皆由天定。你有没有想过，其实自己做得事情有些多余？小乙经历丧母，必会缺少管教，招祸一事也可预见。然小乙和元娘性子那般粗疏，照顾先天不足的幼女力有不逮。你若早夭，因自身疏忽而丧女后的小乙自然会收敛言行，而不至于招来祸事。”安道全理所当然地说道：“所以其实我并没有算错。你该死却还活着，为小乙招来无妄之灾，如今又在画蛇添足地弥补。若说转人心性，入公门被拘着性子，哪有丧幼女那般教训深刻？”
安道全紧紧盯着程西，直到程西觉得浑身发冷，所有来历皆被看穿。她手一抖，却落错了子，愤怒回视安道全说道：“师傅的意思，是我不应该活着？”
“当然。我闭关五年，却不担心小乙安危，便是因为你该死。你可明白我的意思？因此，今天为师的第一课，便是要问，为师是否算错了？而你程氏西娘，是否该死？”
程西还想落子，小道士却同情地看着她，这个可怜的小师妹还没算出来，自己已然满盘皆输了。
“我自然不该死！既然一饮一啄、皆由天定，天没有收我，自然是师傅算错了。难道还能是天错了？若我死了，我爹不会遭受牢狱之灾，姜元娘也不会被拐。然而王家姐弟、并老孙头的幼子等人，怎能寻回？天既不收我，这许多人的性命，也许冥冥之中便注定要改变。牵一发而动全身，我如此重要，怎能早死？师傅你算错了！”程西气道，任你是水浒的人物又如何，怎能如此霸道？
安道全却是笑了：“既然如此，你如此重要、又不该死，因此，便注定应该做我的徒儿！”原本无精打采地他，仿佛突然眼珠子中有了生气，而假眉毛假胡子也活了起来，正色问道：“今日第一题，何为易学？给你一炷香的时间，参悟不到，属于悟性不足，立即逐出师门。”
程西满头黑线，自己这师傅，真是太不靠谱，行为过于跳脱、思维过分脱线了！师门不幸啊！什么是易呢？他丝毫没讲啊！除了虐了自己一盘棋，就是问了自己活着还是死去的问题。程西刚才虽然很生气，心底也承认他说得有些歪理。假如原本的女儿在自己穿越那日早夭，卫娘子定然没有心思去逛街，程直不会与李秀才寻仇、之后更不会呼朋唤友庆祝出狱，那相州城儿童失踪，与他又有何干？难道因为自己穿越的蝴蝶效应，程直才受到不该受的牢狱之灾？
摇了摇头，把这样乱七八糟的负面想法和推测放到一边。这种假设里面也太多巧合，压根站不住脚。程直的性子本就憨直，谁能肯定在原本的程大娘夭折前他就不会惹祸上身？这道士根本在信口开河，程西眯着眼睛，紧盯着眼前假装高人的安道全，想从他神色上分辨出一二。
安道全笑而不语。一炷香就快燃尽的时候，程西方开口回道：“师傅方才问我，若西娘夭折会如何？西娘认为，师傅是想说，世间万事万物皆有关系，不可独存，所谓牵一发而动全身。我活，与爹爹入狱之间，是偶然关系，却也有其必然因果。师傅问西娘是否该死，便是问我，是应相信占卜所得必然，还是相信天道之必然，还是相信自己创造之必然。”
说道这里，程西却陷入了思绪。宋之国运三百年间，内忧外患。靖康年间，连续遇到三位懦弱皇帝，靖康之难是偶然、还是必然？蒙古铁骑马踏中原，横扫中亚直到欧洲大陆，带去了死亡却也带去了文明的火种——火药。五百年后欧洲列强靠火药轰开中国大门，是偶然、还是必然？这些，难道都是天道？难道崖山之后再无中国，也是冥冥之中自有安排？是天道必然？若是天道必然，自己难道活在南柯一梦中？
握紧了手，程西开口道：“天道多变。易学研究万物的道理，便是研究变、如何变、如何能使其变。知易不占、善易不卜，便是为此。若是不停改变，占卜如何能知？”
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