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梦中水淋波的表情是痛苦的，这让河生特别不安，他转了转眼球，感觉到自己仍然在打坐，马上就回归了心智，想起了自己刚才曾经通了小周天，而在随后通大周天的时候走了火。
河生慢慢调匀了呼吸，又转了一遍小周天，打算再试一次通大周天。
正此时，河生脑海中突然又听到贝心跟自己说：河生，不要转大周天！
河生一震，在脑海中问：为什么？
贝心说：河生，你的周天天生就是通的，不用再去转了。你现在功力不够，控制不住真气，如果心智不定，更容易走火入魔。
河生问：我天生是通的？
贝心说：对，你天生就是通的。你是一个异数，所以我姐姐才对你感兴趣。
河生不解：你姐姐？
贝心说：是，我姐姐。不瞒你说，踢你下北海的人就是我姐姐。
河生更不解：那不是水淋波吗？
贝心说：是我姐姐读出了你的内心，用幻术使你相信她是水淋波。
河生问：水淋波是她变的？
贝心说：不是，她不会变化，是幻术，你心里想的谁，就会把她当成谁。总之这个很复杂，不过你不用害怕，我父亲已经把她打回原形，不会对你产生威胁了。
河生问：你现在在哪？
贝心说：我还在北海，我在玲珑塔里闭关修行，我现在出不去，只能传声给你。我时间不多，你记住，元神出窍不能太久，如果真身毁了，元神就回不去了，必须保证真身的安全。好了，再见。
河生赶紧问：现在水淋波是不是有难了？
河生只听见贝心微弱地回了一声“是”。
河生又在脑海中问了好多遍，却再也没回答。
河生猛地睁开眼睛，站了起来，想走出长老洞，可是刚到外室，就感觉到热浪逼人，吓得他又赶紧退了回来。
出不去，水淋波还有危险，这怎么办？
河生急得在长老洞里走来走去。
猛然间抬头看看崖顶，没有图画，只是石头，河生想：我是怎么穿出去的呢？
河生跳起来试了试，连够都够不着崖顶，更别说穿出去。
那就是做梦穿出去了，河生想到这，赶紧躺在平台上睡觉。
但是越着急，却越睡不着，更别说做梦了。
河生在平台上翻来覆去，怎么都睡不着。
突然，河生想到，自己是上次往外走，被热浪熏昏过去，才飞到心湖救了水淋波，就赶紧往外走，想使自己再次昏倒。
哪知，河生在外室还能坚持，再往洞外走，热浪越来越热，但是和上次不一样，这次河生无论怎么咬牙坚持，那热浪只是更烫自己，并不再使自己昏迷。
因为它没有再次激起体内的热毒，而河生上次的昏迷，最终是体内的热毒导致的。
河生明白，自己再往外走，就是热死了，也不会昏过去。因为多火罗指的热毒已经被圣水润化成了能量。
河生只好又回到内室。
摸着自己发烫的脑袋，河生转了几圈，想到了一个不得已的办法。
河生咬咬牙，慢慢跪在了平台上，深吸了几口气，狠了狠心，用力一头磕在平台上，把自己撞昏了过去。
不知过了多久，朦胧中，河生有了一点意识，他在心里轻轻地问自己：怎么办？
这时，一声特别熟悉的长嘶传来，河生心中一喜，努力向上一跃，立刻穿出山体，跃在空中。
这时，河生又看到了阳光下满天星斗的奇观。
白马从天而降，河生搂住马脖子，一瞬间就飞到了西关的上空，正看见一束火苗飞过来。
河生很自然地伸出双手，平摊开来，用意念托住了火苗，火苗不自觉地就慢慢从河生的掌心钻进他的体内。
这一系列的动作，河生都是在不自觉中完成的。等他刚刚一完成，白马就回头返回了。
河生都没有机会看一眼其他的人。
但是河生还是抓住这个瞬间做了点事，他问白马：小白，我现在是元神出窍吗？
白马点点头。
河生还想问什么，已经到了长老山上空，白马一抖身，河生就直线、快速摔了下去。
河生大惊，还没等反应过来，已经穿过山体，眼前一阵发黑，又变成发亮，这时，河生已经睁开眼，躺在了内室的平台上。
河生眨眨眼，回过神来，立刻感觉到额头疼不已，用手摸了摸，似乎肿了起来。
这可不是个好办法。河生想。如果每次都得靠撞晕自己，元神才能出窍，那可不容易把握。
河生晃了晃头，感觉虽然痛，但还不晕，就站了起来，踱了几步。
看来可能是要出不去了。河生心理上开始有了一些担心。
心智一乱，河生感觉到小腹丹田中又有热浪在翻滚。
不好，难道是多火罗指的火毒又发作了？
河生赶紧坐下来，盘上双腿，轻闭双目，双手结定印，放在膝盖上。
一般来讲，呼吸越急促、越乱，体内真气的运转就越没有规律。修行到了高级阶段，修炼都必须有老师在身边护法，这个护法老师主要通过观察修炼者的呼吸节奏来确定修炼者的状态。
河生学习成绩不好，主要表现在内力修为差，至于理论上的东西，还是能记住个大概。
尤其河生比较听话，就是没有感觉，也一样比照课本来修炼，所以修炼的程序还是相当熟悉的。
河生在试图通大周天时，后来自己都感觉到了自己呼吸的紊乱，所以，这次首先他要从调整呼吸开始稳定自己。
河生提起双肩，又慢慢放下，先把脊椎放松好，“内视”丹田。
水族人认为人修行到一定的程度，可以出现“内视”的神通。
“内视”，就是闭上眼睛看自己的小腹部位。那些没有修到内视的人，认为内视丹田，就是把意念集中在小腹部位。
实质上这种认为是初学者的误解。内视起初固然是闭上眼，把意念集中在小腹，但这只是形式的理解，当出现内视功能后，就能“看见”小腹中有一个真气团在旋转。
也有的水族人把内视称为反观内照，比如海氏的混元一气功，就把闭眼以后能看见中腹中真气团的神通叫反观内照。
为什么叫反观呢，是因为内视不是目光透过闭着的眼皮，又透过肚皮看到小腹中的真气团，而是通过身体的里面中心看见小腹中的真气团。
这个真气团一开始是非常小的，小如米粒大小，因为这和人的修为、功力成正比。随着修为的增加，这个小米粒会不断长大。一般三十年修为，这个小米粒会长到山楂那么大，象一粒丹生长在小腹中，小腹就被比喻成一块田地。所以叫丹田。
有的星球上的人认为小腹中的丹是内丹，修出内丹，可以长生不老。但修内丹很难，尤其不能享受声色犬马，因为会分心而走火入魔。所以，就发明炼外丹，就是用火炼一种药丸，吃了会长生不老。
水族人没有外丹的理论。一个是没有见过炼外丹成功的；再一个是炼外丹需要很多矿物质，最重要的是硫磺，而水族人，根本不懂火药，不认识也不会炼硫磺。
火族人和海外一些民族，懂得使用硫磺，比如沿水也学会了使用硫磺，但他们只是用硫磺来制作火药，根本不知道它还能吃，更想不到吃了会长生不老。
内丹理论在地球人类中也很流行。比如很多人都纳闷，在公元前那样古老的时代，中医又没有解剖学，古人是怎么描绘出人体全身的经脉和穴位的呢？
而且描绘的一丝不差。
新的中医学生刚学推拿、按摩、针灸时，都见过老师拿来一个中空的裸体铜人，身上画满了线路，线路有一些小眼儿，这是代表人体的经脉和穴位。
等学生学会了结业考试时，老师把小眼用蜡封死，在中空的铜人体内灌满水，学生蒙上双眼，手拿针去刺老师喊出的穴位。刺准了，针就会扎进小眼儿，里面的水就会流出来。
很多学生都把精神集中在背住经脉和穴位上，怕结业考试过不了关。也有一些好奇的学生，非常纳闷这个铜人是怎么来的。
这很正常。因为在上古时代，还没有解剖学。更因为在现代即使解剖学非常发达了，你就是把一具尸体割烂了，也找不到一条经脉、一个穴位。
因为真气的运行是无形的，肉眼无法识别，只有反观内照即内视才能看出来。
第一个发现经脉和穴位的地球古人，修炼出内视功能后，发现了自己的奇经八脉和诸多穴位，推及到其他人身上，经过反复研究，才最终制造出那个空心的铜人教具。
内视神通也是有大小的。
初级者只能看见小腹中的真气团。
中级者能看见小腹中的真气团，还能看见身体内的五脏六腹。
高级者能看见小腹中的真气团，还能看见身体内的五脏六腹，还能看见真气在遍布全身的经脉、穴位中运转。
超高级者具备上述所有功能，还能看见其他人的所有这些。这就由“内视”过度到了“透视”。
而河生，一个毕业时连气感都没有的笨蛋，现在，居然在几秒钟内就一跃达到了高级者的境界！