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打马游街结束后，一众新科进士便被专人引去参加琼林宴，来参加琼林宴的自然不止名列三甲学子，还有朝堂上的一些官员。
今天苏泽一身蓝袍，加之容貌不俗，在一竿子人中，倒也极出挑，任谁见了这位探花爷，都要赞一个俊字。有与苏城熟识的官员，更是赞一句青出于蓝而胜于蓝。
当然比起苏泽来，显然状元范显更受欢迎一些。不仅仅是因为人家是状元，还因为人家的老爹官职比自家老爹大呀！
等着天色渐渐晚了下来，官员三甲学子俱已经到齐，才听到太监尖着嗓子报皇上驾到，众人又是一通跪。
琼林宴其实没啥好说的，新科进士各自写了一篇应制诗。不过这玩意想要写得出彩真不容易。
因为是两人一席，每个席面上也有七道菜，挺丰盛，不过等到歌功颂德一番，席上的菜都已经凉掉了，这会儿是春天。虽然不冷了，但是也不暖和，一些盛着肉菜的盘子里面都出现了白色的油脂。汤上也飘了一层，让人一看就没了胃口。好在大家也没指望在这宴席上吃饱，除了一些出身不高的，其他的人除了偶尔动筷子夹上一点凉菜和素菜之外。
大家在一起交谈，连络关系，苏泽一次的庆幸，坐在自己身边的状元范显是青山书院的师兄以及自己的好友林洵。二甲前几名有好几个出自青山书院的学子，大家都还认识，彼此聊的不错。
本朝的恩荣宴比起唐朝和宋朝少了活泼的气氛，多了一份庄重。宴会后，朝廷还给每位进士颁发牌坊银三十两，这个银两是让他们在家乡修建进士牌坊的。
银两虽然不多，但众人还是颇为兴奋。
这可是修碑坊啊！在古代修牌坊是一种非常高的荣誉，可不能随便想修就修的。修牌坊必须经过皇帝的批准，比如一般常见的什么贞妇孝子的碑坊，就要地方官员向上面申请，最终要皇帝同意后才能修建。
还有一种情况就是某个官员做出突出贡献，向皇帝申请，批准后也可以修建。
而且牌坊上必须写明是什么牌坊，比如写“进士”、“贞妇”之类的。
看一个家族是否强盛，可以看他们的家族聚集地是否有碑坊。有些家族厉害的话，几块碑坊立在那里，任谁都不敢小看。
苏泽等人考中进士就可以在家乡那里修一座碑坊，这是皇帝已经审批过的，他们已经拿到审批文书。
苏泽打算把自己的碑坊修在自家的祠堂外。爷爷与父亲的碑坊都在哪儿。
恩荣宴后，他们还有一系列的流程要走。
四月二十九日，皇帝于午门前赐状元范显六品朝冠、朝衣、补服、带、靴等物，还赐给进士每人银五两，表里衣料各一份，这是让其他进士自己去做官服。
四月三十日，状元范显率领诸进士上表谢恩。
五月初一，状元范显率诸进士到国子监附近的孔庙行释褐礼，易顶服。同时，由礼部奏请，请工部给建碑银一百两，交国子监来立题名石碑。
最后一项让他们这帮新科进士十分高兴，只要石碑一立，他们的名字就可以永远留在这里，与日夜同辉。
五月初二，朝考来临，大家又聚集在一起，在保和殿参加朝考。
殿试不是终点，后面还有朝考，万一真的被选入翰林院做庶吉士，三年后后他们散馆时还得再考一次试，到时再次根据庶吉士们的成绩安排职务。
和殿试一样，周围都有御林军和翰林院的官员监考，考试内容是写诏、论、疏、诗、赋等内容，这些都是翰林院经常要写的内容，相当于考杂文和诗赋。
翰林院的主要职责是掌制诰、史册、文翰之事，考议制度，详正文书，备皇帝顾问，主官为翰林学士，下有侍读学士、侍讲学士、修撰、编修、检讨等官员，另有作为翰林官预备资格的庶吉士。
苏泽觉得翰林院就相当于现代的中科院、中央秘书处等，属于人才储备机构，里面的人基本上都是本朝的知识精英分子。
此次朝考就是由翰林院主办的，题目也是他们出的
朝考的成绩分为一、二、三等，而苏泽是一甲探花，不需要参朝考就会直接正式授于正七品翰林院编修。
这个时候作为一甲的特权就已经表现出来了，三个人分别被授了翰林院修撰和编修的职位，也就是六和七品的品级，不过已经比诸多同年超出一步了。起码那些同年还需要再次经过考试，才能授官，选到翰林院做庶吉士的还算好的，虽说庶吉士没什么品级，不过，人家是本科升研究生，出来之后就是硕士了，怎么着也能混个七品。其余的人，运气好的才能混个七品，不过外放的七品跟京中的七品可不一样，不管是升官速度，还是其他。那些三甲的，更要差一些了。
再说了，别看现在是一个七品的小官，等着在翰林院熬出来以后，连升几级的也不是没有。再说了，在清流和文臣的圈子里，你要是没有在翰林院待过，你都不好意思和那些大儒说话攀交情。
庶吉士的录取要综合复试、殿试和朝考三次考试的成绩，但以朝考的成绩为主。一般说来，考四数者（即复试、殿试二甲、朝考一等）肯定可以录取的。
而林洵作为二甲第二名，很轻松的取得朝考一等，庶吉士是没跑的。
考完试后接下来就是等待成绩了。等成绩对于他们这群一路考过来的人来说已经习惯了，那些没有指望进入翰林院的进士开始在京中频频活动，力求争一个好位置。
如果他们外放出去的话，可能会得一个七品的县令，如果留在京里，可能会是正八品而已。这个要看个人的选择。