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众人拿出了百米冲刺的精神，那种咬牙切齿的样子，运动员都不一定能与之较量。
领头的一个老大爷那身法比兔子还快，他一进去没有选择离自己最近的坐垫，相反他直奔祭台，最后选择了个离祭台最近，最中间的位置。
后来的人只要有座儿就下屁股，管他什么位置不位置的，先占座儿才是，随后离护栏最近的地方频繁被人挤碰，坐垫上的人死命的抓住坐垫，仿佛那就是他们身体的一分子，不能割舍。
撞的严重的直接连人带坐垫来了个360大旋转，他们就像惊涛骇浪中孤立无援的小船一样，随浪飘荡。
康建算是明白了那个老大爷为什么不选择最近的坐垫，那里不安全，当然也有一进来选择拐角坐下来的，那里频繁遭到撞击，他们在一次次摔倒中站起，又摔倒，再站起，相信如果把这个场景拍成励志片那绝对能激起人们的雄心壮志。
一千个坐垫用了不到三分钟洗劫而空，没有抢到的人只能懊恼悔恨的离去，当然也有一些装可怜来博取同情的，稍有不慎，他们屁股下宝贵的座位就没了，这种事情时有发生屡见不鲜。
“你说如果公司举办运动会奖品就给祈愿大典的名额是不是比奖杯和现金来的更诱人？”康建随口问了一句。
“不会。”（董）
“会。”（陈）
董月儿和秘书小车几乎是同一时间回答了康建的问题，只是答案截然相反，董月儿对出现在康建周围的女性都带着敌意，除了刘智，这种潜意识里带来的敌意，或许连董月儿自己都没有发现。
待现场所有多余的人退场后，一大批受伤的人留在了广场一角，祭台上的五位观主一一下台为他们祈福，祝愿他们早日康复，然后惊奇的一幕就发生了，那些骨折受伤的瞬间就恢复了正常，生龙活虎。
一百多号人只用了几分钟时间，令人匪夷所思。
现场的多数人都在欢呼，少部分人对这种神奇的现象表示怀疑，无论如何，有一点是可以肯定的，五道观在六合市的地位毋庸置疑，已经超越了一切常识。
治好所有人以后，五位观主再次回到了祭台，这就是先前所说的为什么出现踩踏事件时无人责怪的原因，这些受伤的人在某种意义上受到了观主的祝福，这无上光荣怎会有人拒绝？
祭台正前方有个大香炉，两侧各有一个烛台，每个烛台有六根蜡烛，一共十二根。
祈愿大典正式开始，市长和五位观主首先整衣冠，将随身物品放妥，这其中包括拂尘等身外之物，市长代表的是六合寺，所以需剃度，这也是为什么六合市市长都是光头的原因，其次将手洗净，洗去污秽杂质，然后就是请香，香是檀香，每炷檀香长短粗细，长不过寸，粗不过分。
燃香之前先点蜡烛，而后烧香，三炷为一支，初炷香插入炉中央，二炷插于左，三炷插于右，三炷香平列并拢，市长的香代表六合寺所以插于中央，五观主根据观内香火情况依次插香，六合观最后。
烧香后行叩头作揖礼，一揖三叩再一揖为一礼，需行三礼九叩，头磕下去时头要着手，足站成八字形，双膝与手同时着地，左手搂右手，手心向下，呈十字形，这是非常将就的。
这个环节会的人可以跟着观主他们一起行礼，不会的自然就看着，那一千个祈愿的人每人三炷香，于坐垫前烧香行礼祈愿，礼成后则回到人群。
由于人数众多，烧香叩拜时间有些长也属正常，不一会儿功夫六合广场到处都充斥着檀香，浓浓檀香包裹了整个市中心。
这种活动对康建来说确实无聊，他又不是冲着祈愿大典来的，他转头看了眼董月儿，谁曾想董月儿正十指交叉闭目许愿，他又转头看了眼秘书小陈，也是相同的情况。
他都不知道该说什么好了，董月儿暂且不论，可这秘书小陈的原因不是帮她视线了吗？
董月儿睁开眼瞧见康建正盯着自己，刷的一下脸就红了，这么一搞，有种做贼心虚的感觉。
得，这场面搞得康建自己都不好意思了，他不知道说什么，索性加入周围人群，听他们聊天。
一位号称本地的老大爷说的那叫一个神采飞扬，讲起那六合观的历史，说的是头头是道，就差从盘古开天说起了，众人听的那也是入了神。
“那这六合观建于什么年代？”一位听的入神的外乡人问道。
“具体建于什么时候倒没有详细记载，不过你们应该听说过符锐吧？”
“知道，这当然知道。”众人点头，只有康建是一脸懵，完全不知道这符锐是什么人物。
“在明清期间符锐可是这六合观的观主……”
明清时期？
“这不可能，从明到清有五六百年，这观主再厉害也不可能活几百年吧，那不是成精了吗？”
“是不是那个时期的观主都叫符锐，同名同姓也不是不可能。”
这想象力够可以，五六百年都同名同姓，这种巧合就好比双色球期期都是头等奖一样不靠谱。
“有可能人家就是修仙得道了。”
“听说这明太祖朱元璋参军之前就在这六合观待过一段时间，唐太宗李世民也正是因为推崇道教文化，去过六合观才有了后来的贞观之治，还有明朝嘉靖帝痴迷道教，尤其是六合观，才有了嘉靖中兴……”
“也就是说六合观至少在唐太宗之前就存在了？”
“没错，甚至更加久远。”
这老头子说的更加神乎其神，就差点儿把六合观吹上天了。
还说什么得道升仙的事情，康建看着祭台前那五个观主，就六合观的老道长看起来像个修仙的道士，其他人，三个肥头大耳，一个还是个孩子，这完全是个老幼组合嘛。
祈愿大典结束后就剩下最后一个祭天大典，说白了就是焚烧祭祀，不过这一点不是在六合广场焚烧祭祀，而是回到观中举行，现场的观众可根据自身需求自由选择道观。
康建的选择自然不用多说，当然是六合观，他从董月儿口中得知老道长的帮忙，康建想要亲自和老道长道谢，还有就是看看能不能打听到有关尸体变化的事情。
祈愿大典结束以后会留下一段时间给所有人离开，等他们离去以后六辆祭祀车方才离去，出现这种情况也是实属无奈，人太多地方有限，不过这六辆祭祀车有一辆是不需要等人离开的，因为去六合观的人太少了，与其他四观相比，那简直是九牛一毛，只有一些不知道当地情况的外地游客或者是一些不愿意拥挤的游客才会去。
康建等人并没有着急离开，基本上他们与所有人都是返道，干脆不动这才是最好的办法，这么近的距离等到人员散去用了进二十分钟，令人咋舌。
人员散去康建等人进入六观路的时候已然不见祭祀车的身影，康建看着这一路的凄凉景象不免心生好奇，这观内香火的旺盛真的能决定发展的繁荣？
这六观路和刚才的灵龙路相差甚远，这里说的并不是先前拥挤的人数，当然人数康建也看不到，毕竟不在一条路上，光是从街道繁荣程度，路面程度就是天壤之别，灵龙路上路面应该是刚铺不久，还透着一股子柏油味，沿街店铺都是各种名牌店，珠宝黄金、手机家电、肯德基麦当劳、服装、奢侈品等等应有尽有，完全是个现代化的大都市，而六观路呢，路面坑洼不平，已经到了风起尘扬的程度，沿街店铺都是些小商品市场、2元超市、手机家电维修、啃得起啃着玩、某某服装大卖场等等，完全不是一个档次的。
“老板，要不要三轮车？”中年人热情道。
康建不知道该笑还是该哭，说庆幸吧，这路面坑坑洼洼，坐了三轮车还不得颠出问题来，说不好吧，有车坐还有追上的可能性。
于是康建、董月儿还有秘书小陈三个人在三轮车上颠簸，别说追上了，司机开的速度还没有走的快，他们他们颠的都快吐了，他们只能下车行走，饿的时候就在旁边的沙县小吃将就了一顿，十几块钱一份，经济又实惠，还能填饱肚子，何乐而不为呢。
这五个道观，六合观离市中心最远，所以这一路上康建他们别提有多累了，路是越来越难走，店也是越来越破，到后面干脆连店都不开门了，幸亏他们第一次去六合观的时候走的不是这条路，不然估计到一半他们就放弃了。
康建他们到六合观的时候并未见到前来参加祭天大典的人，观前冷冷清清只有一辆祭祀车，车上的贡品和人偶均不见了，其他倒和之前来的时候差不多。
康建等人进入观内，观主正于观中祭天，礼已接近尾声，康建三人得此机会行了叩拜作揖礼，也算圆满，不虚此行。
至于人偶嘛，康建未在观内见识到人偶，也没有燃烧的痕迹，对此康建也没有多问，他目前最关心的问题就是他家人的死，以及变化的人偶。
老道士不愿提及，一味的要求结尾款，这次他没有多要，谈好多少就是多少，美其名曰做生意要讲诚信，不能临时加价，康建依他。