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说动手就动手，当天下午，在小山村下风口的河床边，陶铸赤裸着上身，伴着夕阳开始搭建属于自己的碳窑。
当然，在此之前，他花费整整两个时辰已经将邻居家的土墙修复完毕。
一个精壮的中年大汉出现在陶铸的工地边，“陶铸兄弟，我刚刚去过你家，里面乱七八糟，莫不是遭了贼？”
“滕进大哥，唉，早上一不小心，把自家院子炸开了花，让你见笑！”邵普挠挠头，有些不好意思。
眼前这个大汉也是邻居，本村有名的猎户，是青竹村里对他这个痴迷火器的“废物”最为看顾的人。
他的武器大多经过陶铸改良，也只有在山林里打熬的猎人用锋利箭矢射穿猎物脖颈时才能真正感受到这个傻瓜的“才华”。
“你这是在忙活些什么？”
“我准备修建一座碳窑。”
“你总算想通啦，烧炭虽然辛苦，但到底也算个营生……只是这离冬天还有段时间，普通人家生活用碳的可不多，难道兄弟你要往大城镇送碳？
咱们村这么偏……就算送到最近的小镇，我觉得也划不来呀？”滕进放下工具和猎物，撸起袖子一边絮叨，一边帮忙。
陶铸尴尬地挠挠头：“滕大哥，我……不是为了卖炭。”
“不卖？自己家用？那也用不到这么多……你不是又要搞什么试验吧？”滕进恍然大悟，手指陶铸愣愣地说不出话来。
他想不通，这张平凡的山民面孔为什么有这么多奇怪的想法。他是绝顶聪明么？但为什么跟自己一样没法感知各大宗门宣扬的“念力”；
说他愚笨，可是他打造的弓箭比城里买回来的还好，任何工具送到他那里都可以快速修复……
到底应该怎么评价这个朴实的汉子？又该如何帮衬？滕进觉得脑袋疼，伸手拼命地揪自己头发。
陶铸看出滕进的矛盾，安慰道：“滕大哥，你不用太操心我，我只是对自己的一些小兴趣比较执着。”
“可你的兴趣为什么那么奇怪，你喜欢火焰，喜欢铁器，可以学邵谊那样，去尝试学习术法，也许很快就可以凝聚出火球之类的东西，犯不着还自己辛苦烧炭。
最不济，你也可以去城里铁匠铺学徒，以你的天赋和本事，跟着那些大师傅学习很快就能上手……”滕进语重心长。
陶铸笑着摇头，他心里浮现出那张按照正常人审美评价有些丑陋的面孔，那才是自己的老师，而城里那些匠户……给他做学徒都不配。
当然，这只是陶铸的心理活动，他还能分清到底哪些话能说，哪些该说，没理由用一些没法理解的问题去困扰好心的滕进。
他们生活在落云半岛，这里与幽州接壤，原本是东陆的一部分，虽然一直有群山阻隔。
半岛延伸入海，却被环形山脉包裹，与大海没有任何接触，因此，此间居民的生活习惯是不折不扣的大陆方式，以林、牧、农耕为主业，淳朴、封闭。
据说很多年以前，遥远的中土皇帝颁布屠神令，对整个东陆都展开一场以术法修炼者为目标的惨烈屠杀，称为灭神运动。
落云山后的广袤天地便成为家破人亡的术士们逃跑的最主要目的地之一。
他们攀过落云山脉，在山后世界落地生根，并死死守住所有进山入口，将死亡的威胁彻底阻隔在半岛之外，同时也将自己的生存空间禁锢。
时间如白驹过隙，几百年后，这块封闭但足够广袤的陆地发展出迥异于中土的繁盛文明。
落云半岛宜居土地面积大概有幽州的五倍大小，虽然与繁荣的中土相比地广人稀，但人口超过十万的大城也有百余个，其中又有三座大城人口超过四十万，分别是半岛最北端的北海城、中部的岐阜城以及最南端的蓬莱。
这块土地上并无统一王朝，而是以城为守，各自为政。
不同城市之间的联盟被称为城邦，城邦是政权机构，掌管一定区域的世俗生活。
而在城邦背后，又有很多修行门派支持，其中势力最大的门派分别是落云山东麓的净念禅林、岐阜城附近的太清御真道、蓬莱山上的蓬莱仙宗、白水河畔的天国以及整个区域北端的教会山、栖霞岭和暗影联盟，至于其他较小的门派则如普通人聚居的村庄一样星罗棋布，多如牛毛。
这里没有贵族盘剥，没有官府骚扰，人们津津乐道的不是当官掌权，而是生活与生意。
城邦之间、城市之间、村落之间、人与人之间更多讲求平等交易，所有人遵循的不是权威，而是契约。
落云半岛居民自诩生活在天堂净土，他们喜欢把术法与虚无缥缈的各种神明联系在一起，喜欢在公众场合演讲，宣扬自己的信仰并将之与仁爱、公平、善良等诸多褒义词相提并论。
但实际上，人们都心知肚明，公平的外皮下暗流涌动，各大门派之间角力血腥依旧，各种势力之间的兼并吞噬无时无刻不在进行，而所谓的公民们并没有太多天然的利益保障，他们仍旧要靠出卖各种劳力来换取生活的继续。
以农民为例，日出而作日入而息，面朝黄土背朝天的宿命与中土的农夫并无太大区别，只是在土地被兼并后他们的佃户身份被称为“雇农”而已。
在公民头顶有商人、富豪、骑士、镇长、城主、城邦执政官，当然，整个半岛最尊贵的身份属于术法修行者，他们按照门派实力和自身修炼境界厘定身份。
青竹村地处偏远，属于中立村，自给自足，以农夫、樵夫和猎户为主，偶尔有些人去大城邦学习术法，离他们最近的大宗门就是教会山。
这个区域属于半岛北部，千里内有一座超级大城——北海、几百个中小城镇、上千村落。
教会山圣熙骑士团和暗影联盟在这个区域内对抗激烈，圣熙走精英路线，控制北海城，暗影则控制着东部十几座中型城镇，其余地方双方影响力犬牙交错。
圣熙骑士团信仰光明，宣扬光明神是穹神之后最伟大的神明。
他们认为万物滋长皆因阳光普照，天地以光明的形式赋予生机，光明不仅可以洗涤心灵，还可以描绘鲜活世界，创造完美未来。
暗影联盟笃信黑暗，他们认为死亡是穹神创世的基础，荒神从穹神手中接过权柄，是世界平衡的守护者。
无限制的光、热会烧毁世间万物，荒之神创造黑暗、灾难和死亡，就是为了制衡人们心中不断滋长的欲望和所有不受控制的生长。
暗影是界限，不能逾越，是屏障，阻挡世界走向毁灭。
圣熙骑士团批评暗影们肆意杀戮，恶贯满盈。
而暗影们则指责圣熙传教士假仁假义，排除异己的手段更加卑劣。
暗影喜欢杀生，并用尸体修炼尸鬼；
而圣熙一样没少杀人，他们贪图尸体身上残留且不受约束的意识能和残念，用以制作魅灵。
因此，这些表面高尚的术士在陶铸眼里都与杀人魔王无疑，不仅不值得尊重，反而应该远离。
村民们口中那些优越的条件，难以企及的地位，以及无与伦比的荣誉感在陶铸心中与糟粕无异。
陶铸少时遇到一位矮人工匠米兰达?佩吉，那是他的人生导师，他对外界的了解，丰富的知识储备、甚至内心向往、期望都来自这位寿命长达六百多年的匠造大师，包括对圣熙骑士团、暗影联盟本质的认识。
受其熏染，陶铸不自觉地沉迷于匠造，尤其是火器，在落云半岛是不折不扣的异类、二等公民，经常被人笑话，刁难。
但他非常执着，没法按捺心中对火器的向往，因为他在老师那里感受过火与铁真正的魅力。
那是一种没法形容的感受，就像面对伟岸的神祗，天地用一种特殊方式与心灵建立了特殊联系，尤其是在对那些虚伪的术法宗门彻底失望之后。
所谓繁华都与陶铸无关，他只关心火焰和金属，对他来讲，只有每月与老师在山中相会，才是真正的生活，而回到村落里只是在不断温习功课，为下一次课做准备。
太阳落山后，陶铸的筑窑大业没法再继续下去，藤进拉着他一起回家，由藤家大嫂亲自下厨，收拾了今天刚刚打回的山鸡，配上山里的野菌、土薯，炖了满满一大锅。
上菜的时候，滕进又拉来一人，却是今早刚刚因围墙崩塌到陶铸家大吵大闹的邵普。
陶铸略感尴尬，但稍微反应一下便能体会滕进的心意，这位大哥是在做和事佬，帮陶铸化解仇怨。
他沉迷匠造，但并不木讷，很快心领神会，满面笑容，一边道歉一边招呼邵普入座。
邵普嘴上刻薄，但并非蛮不讲理之辈，几倍浊酒下肚后，白天的不愉快便烟消云散，反倒“好心好意”地劝解起陶铸。
“陶铸兄弟，实话实说，我打心里瞧不上你的所作所为，堂堂七尺男儿，撑不起家业不说，还老给左邻右舍添麻烦。
就说滕进大哥，这一年到头要花费多少替你赎买人情？否则，以你那人缘，隔三差五便放火冒烟的做派，村里很快便容不下你。
我不是埋怨，真的是发自内心、瞧在滕进大哥的面上说些实话。”