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回到宾馆，子慕将这几天的事捋了捋。公司注册的事估计明天就下来了，蔬菜销售的事交给杜乐平就可以，库房租赁的事估计明天毕县长就会有回音，山果销售的事情还没搞定。
子慕想的是开个超市，可是让谁来打理呢？刘丽是最好的人选了。
但是，人家愿意不愿意给自己干，她的服装店怎么办？都是事情。
自己还想去一趟省城，县城的市场容量毕竟是有限的，去省城的这条路是必须走的。
村里的事情也必须尽快开始，否则，有心人查起来，自己就会露馅，真有可能被切片。
左右这些事都得自己去亲力亲为，一时还没有人手，还真是烦呢，想想都头疼。
自己还有更重要的事去做，采集草药、寻找灵物、学习医术，都是需要做的大事。与这些相比，挣钱反而是最小的事了。
想着，他又进入空间，拿出了葫芦给他的《伏羲九针》看了起来。
《伏羲九针》是一本用不知是什么野兽的兽皮做成的书籍，也不知是用什么东西书写的，这么多年了字迹还十分清晰，上面的字，子慕大多不认识。
书中有一幅八卦图，还有一幅人体经络图，这个子慕大概还知道一点，剩下的，还是一团浆糊。
问葫芦，葫芦也说不出所以，让他自己参悟。不得已子慕百度了一下。
百度上有“伏羲制九针”的传说。
伏羲画卦，所理六气，六俯，五藏，五行，阴阳，四时，水火升降，得以有象；百病之理，得以有类。乃尝百草，而制九针，以拯夭枉焉。
伏羲将石头打制成砭石，即各种形状的石针，称为九针。
九针的形状各不相同，有圆头的，用来按压止痛；有尖头的，用来点刺或放血；还有带刃的，用来切割等等。
九针被用于刺激身体的某个部位以消除病痛、破开痈肿、排脓放血等，从而达到治疗疾病的作用。
但是，具体的行针方法失传了。
百度还介绍了伏羲为了解自然，成为自然的主人，经常仰头观天象，研究日月星辰的运行。俯身察地形，考察山川泽壑的走向。
又观鸟兽动物皮毛的纹采和生长在大地上的各类植物各得其宜的情况，近从己身取象，远从器物取象。
面对自我和自然，直悟到人间万象的本质。开始用太极阴阳符号来描述记载自然界事物的特性，并通过阴阳变化，演绎组合出四象八卦，用八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物，以阴爻和阳爻的各种简单组合来解释极度复杂的社会生活。
自我和自然，阴爻和阳爻，生物学的单细胞和多细胞的裂变，计算机的二进制，冥冥之中或有联系。
此时此刻，子慕读到这里忽有所悟。
九针，即行九针，针对不同的病例，根据血气运行的规律，对九个穴位行针，每次九针。
要求行针判断要准、穴位要准、时间要准，否则功亏一篑，甚至致人丧命。
根据人类血气运行的规律，将内气运用于行针之中，通过金针刺穴，透发内劲打通血脉，以达到通经活血的治病目的。
不同的病源，对身体机能的破坏就不同，呈现的症状也不同，对血脉运行的阻滞就不同。
人体的穴位是死的，血脉运行的周期也是死的。但是，由于病痛的阻滞，就会和正常的运行发生偏差，那么行针的时候就需要通过经验来判断，甚至力度轻重都很关键。
至于病因、病理以及为什么是九针，而不是七针八针等问题，还需要不断地实践和探讨。
他也是好久没有这么认真的看书了，责任感的驱使和中医衰落的危机感使他静下心，进入了阅读状态。