第27章 五行生克

呆呆兽本呆 / 著投票加入书签

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    直接说建寅肯定是不行的,因为那很容易遭到包括老巫师在内的其他人的反对。

    人家商朝本来就是踩在夏朝的尸体上建立的,结果你这边又折回去建寅了,那商朝灭夏算什么?过家家吗?

    因此,商离必须找到一个合适的理论,来支撑自己的建寅大计。

    “怎么办,怎么办?”

    商离的大脑飞速运转,眼睛也开始四处乱瞟,想要从周围的事务中找到灵感。

    而后,他就看到了之前腾蛇部落的图腾,一条盘着的蛇。

    “有了!”

    商离心中一喜,而后对着老巫师说道:

    “予一人尝闻,北冥有龟,其名为玄武。玄武者,龟蛇同体也。其有二首,一为龟,二为蛇。昔我腾蛇部落之图腾乃是腾蛇,今又有神龟负剑,代天赐命于予一人,是故可知,此乃天意命我宜国以玄武为镇国神兽也!今予一人决议,自此往后,我宜国以玄武为图腾,以顺天意!”

    “玄武?”

    老巫师微微皱眉:

    “此乃何物?”

    玄武最早出现在楚辞中,老巫师不认识也是正常的。

    而另一边,在听到老巫师的话之后,商离心中一喜。不怕你不知道,就怕你不问。

    想到这里,商离清了清嗓子,而后道:

    “予一人尝闻,天地之间有五大圣兽,分别是东方青龙,主木。南方朱雀,主火。西方白虎,主金。北方玄武,主水。中央麒麟,主土。五大圣兽分别对应五行,五行之间相生相克,循环往复,生生不息。”

    “五行?”

    老巫师更迷糊了,这一刻他甚至产生了商离才是老巫师,自己只是个学徒的错觉。

    “然而,五行,”

    商离点了点头道:

    “夏人尚青,乃是木德,而商人尚白,乃是金德。因金克木,故而商可以灭夏。如今周人尚红,乃是火德,火克金,故而周可以灭商,以至于帝辛殒命,神州沉沦。”

    “这!”

    听到这里,老巫师直接瞪大了眼睛。

    虽然他还是不太明白阴阳五行学说的内容,但是身为一个资深老神棍,他敏锐地察觉到,这个学说具有极高的价值!

    很多他以往无法理解的自然现象,在套上这个相生相克的学说之后,突然就有了正当的解释!

    老巫师正想继续追问五行学说的具体内容,却听商离继续说道:

    “我宜国乃是顺商而生,金生水,故而应当是水德,尚黑。而玄武主北方玄冥,亦乃水之圣兽,恰可护佑我宜国生民万邪不侵,福寿延绵。”

    “这!”

    听到这里,老巫师又愣了。

    啥玩意儿?你这是不打算延续大商的法统,准备自立门户了吗?

    而另一边,在看到老巫师的表情之后,商离便立马明白了,老巫师原先的打算就是继续建丑,延续商朝的法统。

    或许是老巫师觉得建子建亥都不妥,唯有建丑才说得过去。也或许是老巫师老人念旧,不想改弦更张,总之原先的他是更加倾向于建丑延续商朝的法统的。

    可是现在,一切都不一样了。

    “哼哼,老子都把火克金说出来了,难道你这个老神棍还能头铁强行延续商朝法统,而后坐视宜国的国运被周人的火德克制不成?”

    商离心中得意,脸上却没有任何的变化,而是继续说道:

    “既然我宜国乃是商朝法统之延续,那么便理当于商朝建元之基础上往前建元。故而,予一人决议,我宜国,建寅!”

    “且……且慢……”

    这一刻老巫师觉得自己的脑子已经有些不够用了,刚刚不是还在说五行生克吗?怎么下一刻就又说回建元上面去了?

    而且最重要的是,你这建元还是往回建,直接建到夏朝人的元旦上面去了。

    然而商离却不打算给老巫师缓过来的时间,而是继续增加自己的理论:

    “商灭夏,周灭商,皆乃后克前,故而新朝之建元需回拨。而我宜国乃是顺商而生,非是灭商而生,故而我宜国之元需于商朝基础上前推。而丑之前,便是寅。是以,我宜国建寅!”

    兜了这么一大圈,商离总算是将自己建寅的打算说出来了。

    如果是一开始的话,老巫师或许还会驳斥商离的建寅提议。但是现在,老巫师表示:我是谁?我在哪?我在干什么?

    跳了一辈子大神的老巫师做梦都没有想到,自己临老了竟然还能被人上一课,而且这节课的内容还“干货”满满,以至于自己一时之间甚至都消化不了,只能在徒弟的搀扶在走到一块石头前,坐下来用树枝在地上扒拉着之前商离所说的五行生克学说。

    见状,商离也没有在一旁看着,而是走到老巫师的旁边,协助他将五行生克图画了出来。

    “妙!妙啊!”

    一个多小时之后,老巫师终于大致明白了商离的五行生克学说,当即拍着大腿呼喊道:

    “此乃天地至理,天地至理啊!即便是比肩伏羲八卦,亦不遑多让也!”

    说着,老巫师挣扎着从石头上起身,对着商离行了个礼道:

    “敢问王上,此乃天赐否?”

    “然也。”

    商离点了点头:

    “自予一人拔剑起,心中便有此念。”

    意思是我本来是什么都不知道的,但是自从在神龟的背上拔出那把青铜剑之后,便突然明白了这么多的道理。

    如果是后世的话,哪怕是唐宋,只怕也不会有人相信商离的话。但是现在是上古啊,人们刚从原始社会走出,对于这种事情还是很相信的。因此虽然商离说的很离谱,但是老巫师还是立马就相信了,当即感慨道:

    “此乃天欲我宜国昌盛啊!”

    没有人觉得商离身为一国之王搞这种神神叨叨的事情有什么不妥,毕竟商朝的王本身就是最高大祭司。

    更何况,周文王姬昌不是也整天将自己关在房间里推演八卦吗?也没见人喷他不干正事啊!

    说白了,在这个年代,侍奉神灵,本身就是和治国打仗一样重要的“正事”。一个国君要是只知道治国打仗,不知道侍奉神灵,反倒是一个罪过。君不见武王伐纣的时候,罪名里就有一条荒废祭祀吗?