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鼻尖一痒，风尘便醒过来。睁眼就见天色已经大亮，天空的光线更白的有些刺眼，心头恍然，这是下了一夜的雪。一条毛茸茸的尾巴一晃，又次轻轻在他鼻尖扫了一下，却是趴在他胸口酣睡，很不见外的大仙爷——含沙！这一下是故意的呢？故意的呢？还是故意的呢？风尘不禁一笑，猛的坐起身来。
趴在胸口的黄鼬一个骨碌就骨碌到了他双腿之间的被窝上，然后便盯着他呲牙不已。
风尘强调：“可是你先捉弄我的……”
可含沙却不和他讲这个道理——
不管是女人，还是女妖怪，都是不怎么讲“道理”的，含沙跳起一道黄影，抱住他的手，就一阵咬，前爪搂抱，后抓踢蹬，风尘只是无语的看……都是成仙的人了，要不要还这么幼稚？你说你喜欢路易威登，喜欢那啥也就罢了，这和小猫一样的小脾气，是闹哪样呢？“那个，我错了还不行么？”含沙略微的停了一下，然后就继续咬、蹬——这算是道歉的语气么？一点诚意都没有好伐！
风尘……
“行行行，我诚恳道歉。我错了我错了我错了……以后就你可以欺负我，我不能欺负你，别咬了，饿不饿？”
含沙这才放开他，没有再闹。
起来收拾了被褥，风尘便将门推开，贴着门足足背（在角落里堆积）了两尺厚的雪，幸好门是朝里开的，要是朝外开，也就开不开了。放眼望去，是白茫茫的一片，冷风刺骨，一层雪沫在风中掠地飞扬，足足飞起数米高，更有一鳞一鳞的，在风吹动下如同海浪一般的蠕动，一些风中的尘埃贴在地上，形成了黑色的波纹。远处的小山丘，林带都是白茫茫的，是一片白色的海。
风尘吸一口气，那一口气真冷，让人从里到外的感觉到一股凉意。那不是一种冷，而是一种浸透心底的凉。
他逆反先天，成就婴儿，已经算得上是寒暑不侵。
只要不是去了南极、北极这样的极端环境。
又怎么会冷？
怎么会怕冷？
“北国风光，万里雪飘……”这大气，让人的心胸为之开阔。不过当务之急，还是要将自家的门前清理出一条路来，房子周围也要将雪清理开。不然这集装箱可受不了雪水的侵蚀，很容易就会生锈、腐朽……
“啪！”
门重重一合，震出一声闷响。
白晃晃的一片被隔绝。
风尘取了铁锹，便又开门，含沙稳当的盘踞在他的肩头。风尘问：“我去铲雪，你也去？”
含沙便跳下来，正落在他的铺上，钻进了被子里。
风尘笑，便站在屋内门口，一铁锹一铁锹的将门口豁开了一条一米来宽的道路，露出被雪浸的发黑、发褐色的泥土，踩在上面，是一种硬朗的、脚踏实地的感觉，很实在。清理出的雪，风尘将之随意的抛洒左右，有了一条道路后，就将房门关上，却是怕冷气进了屋子，将房间内的暖意冲散——他的集装箱房可没有生暖气、煤炉之类的，热气一散，再要积蓄出来，却不容易。虽然他已经是寒暑不侵的体质，逆反了先天，可那种冬日的冰凉却依然并不好受……
遂，又将集装箱房的前后左右都清理出黑色的土地，又清了屋顶的积雪，整个人的身上都洋溢着一种淡淡的热。
清完雪后风尘便回了屋，将昨夜收入屋中的兔子、鸡鸭都放出门去，稍事活动了一番，喂了吃食。自己则是悠哉的靠着床，端着一本《道德经》继续咂摸，越是读，就越是能感觉到那种玄妙、难言的意味。
整本《道德经》，有关于道的篇章，他已经咂摸了许久，德、经两部分，亦粗略的读过三两遍。
道可道，非恒道；名可名，非恒名……有，名万物之母；无，名天地之始……有之，以为利，无之，以为用……
这些经文已经碎开来在他的心中驰骋、组合。
由原本的混沌，变得清晰……
这个世界……本就因“我”的认识而存在，当“我”生出后，世界便在“我”的认识中，逐渐丰满，而那丰满起来的认识，是一种耳、鼻、口、舌、触、意对外界的反映、整合，此谓之“道”也！而此一切的发端，却并非是“道”而是那一“玄牝之门”，亦可谓之曰：众妙之门。
故，有欲以观其妙，无欲以观其缴，此二者同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。
……
很清晰，很明确，但要理解，却要刨开一切的已知。
理解这一众妙之门、玄牝之门，他却足足用了半年多的咂摸，以哪种婴儿一般的纯粹，日复一日，才终究理解。
那一道门就是外界、内界的门户。
内、外相通的门户。
外界的一应，透过这一门户，反映于内界，这便是道。这一个道，壮大、发展，成为一种成熟的体系，那便是德。将内界的德，反之于外界，用内界的认识，去作用于外界，这便是一种经。
是以有言：道生之，德畜之，执一而为天下式。
一个框架……
一个有些简单，却根本的框架，便被他如此的打磨出来，简单却根本，原本蒙尘，只是在默默作用的一条线索，也逐渐变得清晰、了然。所有人的认识，所有的生命，都无法脱离这一个根本的框架。
这一个框架就像是一个简简单单的两条线，交叉起来的“×”，将我和内、外都勾连在了一起，将整个世界和我，以及我的一切都联系在了一起。
这已经包含了一切。
……
“天人合一……”
风尘只能想到这一个词语，放在这里，最是贴切。
而《道德经》中对此的解释，便是：
域内有四大，天大，地大，道大，人亦大。
便是如此的简单！
风尘的脸上，透出一种淡淡的明悟、喜悦，含沙不知何时钻进了他的怀里，和他一同看书，一直安安静静的到了中午，吃过饭后便是午休，含沙带着风尘出神，坐而论道，于这种阴神出体后的状态，风尘已经熟悉，风尘道：“我刚想起一张图，这便画给你看……”风尘便画出一张图来，用这张图来概括自己的所悟，就是两条交叉的线，夹出了左右对称的钝角，分在左右写出了内、外，解释了几句。言道：“含沙你看，这便是我读《道德经》最终看到的东西，虽然简陋，但脱离不出这一个框架。沟通内外者，众妙之门，玄牝也；内之于外，外之于内，不求一个准确的说法，就是人的精神对客观世界的主观感受……”但这种说法，终归是不准确的，可要让含沙理解他的意思，却也足够成为一个理解的媒介了——含沙也的确能够明白他的意思。
含沙毕竟也是成就了婴儿，且上过大学的，又怎么会听不懂？在这些道道上的造诣，却要比风尘高很多。
但风尘的悟性、灵犀，却着实令人惊讶。
含沙颌首，道：“不错……你可知，你画的这个，早就有了，并且要比你画的更加详尽、调理一些。”
含沙也不卖关子，便直接以术法在二人之间显出两幅图来：
一幅乃是《河图》。
一幅乃是《洛书》。
这两幅图，风尘并不陌生，在数学课上就特意的学习过。
含沙手指一指，道：“你看，是否要更加周全一些？”
但风尘却有些疑惑，看不懂。
问：“什么意思？”
“河出图，洛出书，圣人则之……”含沙又一点，《河图》、《洛书》上的字，就发生了变化。由原本的一、二、三、四、五、六、七、八、九、十这般文字，变成了扭曲、难辨的甲骨文，说道：“这样一来，你是否感觉好认一些？你那个图，看看是不是《洛书》的那个五？”风尘细看，还真是，喃道：“这莫非……”
含沙笑，言道：“看出来了？这二图，便是由你的那一个认识过来的。你读过生物，读过历史，自然知道人的眼界、认识或者局限于时代。但人的智慧，却是超脱了时代的！”
风尘点头，由衷道：“《河图》、《洛书》，想来是假借了神怪之名，实际上却是圣人自我领悟的。”
含沙道：“也许真的有巧合也说不定……但借神怪之名的可能性却更大。但无论如何，这却是直接指向了所有生命的根本。”
风尘道：“这图我倒是有些看不懂……”
“那便亡其字，观其形，而得其意。”
“当如是……”
……
二人交谈不久，便退出了这种状态。风尘一觉醒来，神采奕奕。起后便找来纸笔，以甲骨文书写，将《河图》《洛书》画出来，贴在挨着铺的墙上，方便随时去看，去想。这雪后的第一天过的极为安详、平静，人的心也为之平静……
夜，风尘盘膝坐下，手安放在自己的腹部，护住了自己的肚脐，垂目明明，只是一垂目，便入了静中。
身周的天地似乎为之收敛，化作了灰蒙蒙的三尺。
他忘却形骸。
照见灵台！
借着那雪夜里更亮的天光。
见了三尺灵台。