第二十六章 神照功

观星若尘梦 / 著投票加入书签

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    丁典顿了顿,继续说道:

    “赵姑娘,《神照经》中记载的内功绝顶之境,指的是任督互通之后,阴阳交汇、水火并济,真气奔流不息、绵然无尽。”

    “据我所知,近百年来修成此境的,除却当年打遍天下无敌手的‘金面佛’苗人凤大侠,以及传授我神照功的梅念笙大侠,似乎只有我一人了。”

    “当今天下,最有名的八位高手,‘风虎云龙’、‘落云流水’,内功应该也不过止步于练到任督二脉、但并未互通的境界。”

    “我曾经见过‘北四怪’之末的韩金龙出手,他的‘降魔刀法’散发出的刀气虽然森寒冷冽,但离开刀身之后威力大降,只能刮出一些细微的血丝,更多的只是气势的作用。”

    “但一旦功力臻至绝顶,即便是最为随意的出拳踢腿,也能隔空打出可观的威力,伤敌于数尺之外。”

    赵青点了点头,丁典所说,与她在原作中了解到的内功描述区别不大。

    狄云在练成神照功之后,并没怎么学过掌法,结果初次便能震落数尺外的兀鹰,而在经过练习之后,掌力越发可以及远。

    不过这般说来的话,天镜、天虹、袁士霄、胡一刀、胡斐等人,应该都达到了任督互通的境界。他们在细节表现上的差距,应该是所练内功的品质所导致的。

    丁典虽然武功高强,但限于过去江湖上的地位,对于较为久远的高手的了解,反而没有自己来得详细准确。

    “其实,内功绝顶之境,是一个相当大的范围。一些并不出彩的一流内功,也可以打通任督二脉,这是弱的绝顶之境;而像神照功这类最顶尖的内功,练成之后,便是强的绝顶之境。”

    赵青插话道:“这绝顶之境,有强有弱,是不是太泛滥了一些?”

    丁典摇了摇头,道:“所谓绝顶之境,其实指的是抵达了功法所载的极限。实际上,大部分功法在完全练成之后,便只剩下功力的积蓄累积了,最终达到大成。”

    “神照功在其中是较为特殊的一门。在完全练成功法中所载内容之后,可以急速地自发运转,只需一两个月,就能抵达大成的境界。”

    “上乘内功大成之后,继续修炼下去,在劲力方面几乎不再增长,基本上只增加功力的持久、绵长,除非修习者能够参悟到传说之中‘观神坐照、明月耀空’的至境。”

    观神坐照?我记得神雕末杨过就是渐臻入神坐照,应该指的是同一个意思吧。

    赵青顺着思路继续联想下去,“神照功”之所以名为“神照”,想必也是与其有着关联。

    丁典须髯戟张,露出一个善意、豪态的笑容。

    “当今之世,只有我这门‘神照功’才有着部分涉及‘观神坐照’的内容,拥有着在内功方面最为广阔的前景。如今,我便将它传授于你。”

    “你要教我神照功?”赵青终于明白了丁典说这么多话解释内功境界的意思,原来是为了让自己接受他神照功的传授。

    毕竟正常来说,像自己这样年纪轻轻就拥有在这里一等一的武功,显然是有着顶尖的师承,如果不想练别家的功法,也属正常。丁典正是为此找了那么多理由。

    “万震山是你杀的,言达平是因为你的谋划而引过来被杀的,这算是我欠你的恩情。再考虑到姑娘你内心纯善、不会为恶作歹,我决定用神照功来作为报答。”丁典严肃道。

    赵青心中的讶异,比起刚才见到天宁寺宝藏时还要强烈得多。

    不用做交易,也不用作什么特殊的谋划,神照功居然就这么到手了?真不愧是丁典丁大侠,一身品行称得上正道标杆。

    当然,尽管有些惊讶,但她并不准备开口拒绝这样的好事。

    于是丁典便开始念诵起了《神照经》全文,并一一指明其中蕴藏着的关窍。

    记下了入门练功的口诀和行功之法,再伴随着丁典详细的讲解,赵青逐渐理解了内功循序渐进的修习顺序,以及神照功的要旨与特质。

    自来修习内功,必当水火互济,阴阳相配。而其中的阴阳气息,指的便是十二正经,奇经八脉。

    十二正经的修练顺序,是根据阴阳划分从低到高而来的:

    首先练少阴少阳的足少阴肾经、足少阳胆经、手少阴心经、手少阳三焦经;

    再练厥阴阳明的足厥阴肝经、足阳明胃经、手厥阴心包经、手阳明大肠经;

    最后练太阴太阳的足太阴脾经、足太阳膀胱经、手太阴肺经、手太阳小肠经。

    这样修练下来,阴气阳气逐步增长,且不断融会调合,使得身体强健、劲力逐步增强。

    在这之后的奇经八脉仍遵循此理,按照阴维、阳维,冲脉、带脉,阴跻、阳跻,任脉、督脉的顺序,先易后难,最终打通任督两脉之间的内息通道,修成阴阳兼通、龙虎交会。

    各种高深的内功之力,均有打通任督两脉之法,但同一打通,效用高下却有天壤之别,正如练外功者同是一拳一脚,一刀一剑,使将出去的威力却是大不相同。

    《侠客行》中石破天所练的本是错误顺序下的少林入门内功“炎炎功”,但在八阴八阳交会融合之后,内力一举臻至当世顶峰,这便是缘于练法的不同了。

    而想要在完全练成之后,达到真气随心所欲,欲发即发,欲收即收的地步,那必须得要一等一的上乘功法才能修成。

    放眼清朝,大概只有神照功、华山派的混元功、少林寺的汉文易筋经等寥寥数门可以做到,而在这之中,神照功大抵是最为高深奥妙的一门,在《连城诀》中被誉为武学第一奇功。

    值得一提的是,初练内力之时,功力不进则退。修练本是逆天而行之事,一旦停下修练,人体内的气血便会自行消磨已有的内功进境,这也是许多高手在年老之后功力反而不及盛年时的原因。

    作为一门极为上乘的内功心法,神照功阴阳互济,略微偏向阳刚。它的最大特点是需要心平气和,以体悟自然。

    通过感应体悟自然的气息,不断地积蓄、开发人身潜力,甚至可以在日常中增长修习者的根骨资质。

    除此之外,神照功在治疗他人内伤方面有着极强的功效,可以通过输入真气去瘀顺气、激发生机潜力,几有起死回生之能。

    ……