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在书房旁边，有个小屋子，屋子里放着计时器，这时期称为“漏刻”。
这是一种泄水型漏刻，水从漏壶孔中均衡流出，漏壶中的浮箭随水面下降，浮箭上的刻度指示时间。
这里有两名壶郎，在密切注意着漏刻变化。
在咸阳宫和各郡县官署衙门，都有专门的漏刻，有负责计时的壶郎。
“戌时！”
当刚好到了戌时，壶郎大声喊着。
尉缭道：“大王，时辰不早了，老臣告退！”
子婴道：“丞相稍等！”
离上次发明出新物品已有一段时间，子婴打算再推出一项新发明。
他拿起案桌上的竹简，说道：“竹简制作不易，保存起来更麻烦，若能发明出比布料更薄之物用于写字，利国利民也。”
子婴接下来要发明出来的物品，是纸张。
要是换在一年前，尉缭肯定会觉得，大王说出此物，那是异想天开。
但子婴陆续发明出新物品，这时候的尉缭，不会认为是异想天开了，大王很有想象力，难道想出了制作这种物品之法？
看到尉缭疑惑的神情，子婴道：“这两个月来，我冥思苦想，想出了一种方法，有可能制作出此物，我把此物取名为‘纸’。纸的制作成本，比竹简和布帛便宜很多。我只是初步想出来制作之法，到底能不能成，还需试验过才知晓。”
尉缭随之兴奋起来，大王很有想象力，他想出来的，有成功可能性。
要是能成功，将会造福全天下。
子婴再向尉缭详细讲述纸的制作方法。
造纸是先选好原料，古代造纸术，最早是采用麻类作为原料，之后逐渐发展到以皮、藤、竹作为原材料。
确定好原材料后，再经过蒸煮、漂洗、捣叩、纸浆、捞、压榨、干燥这些工序。
对于每道工序具体如何操作，子婴是经过冥思苦想的，也只能想出个大概。
古代人的智慧不会差于现代人，子婴把造纸方法大概性讲述出来，工匠们再加以想象和试验，应该能够成功制作出来了。
尉缭是越听越喜，大王的想象力太惊人了，居然能想象出这种方法制造“纸”。
子婴道：“寡人要让大秦重新一统天下，需耗费钱粮众多。纸一旦问世，必定会很快普及全天下。我觉得，可对造纸术保密，由朝廷统一制作，除了满足朝廷所需，还可以对外售卖，赚取钱财。”
当别人获得纸张后，也有可能会去试验制作。
就算做好保密措施，也不能绝对排除相关人员泄密的可能性。
因为泄密或他人研究制作出纸张，那是迟早事情。
子婴能做的，是尽可能做好保密措施，通过造纸能获利多久是多久。
秦国实行盐铁专卖，连旅馆都是官营，纸张问世后，由官方负责纸张买卖完全没问题，不仅可以在秦国境内开设卖纸的店铺，还可以售卖到东方六国。
尉缭兴奋道：“大王所言极是，臣会安排好工匠，找好适合之地，进行造纸试验，会做好保密。”
夜更深了，一月上旬的天气，还十分寒冷，尤其是到了夜晚。
尉缭要回去了。
内侍打开书房门后，凛冽的北风吹来。
子婴走出书房门外，通过体感预计到，目前的温度大概是零下十度。
“把寡人的虎皮披风取来！”
子婴的虎皮披风保暖性很好，他曾多次穿着。
内侍取来披风后，子婴拿起披风，亲自披在尉缭肩上。
“丞相年事已高，还为国事操劳，需保重身子！”
在子婴眼中，尉缭不仅仅属于尉缭一个人的，更是属于大秦的。
眼前的秦王是好君主，让尉缭欣慰；君主如此关心，尉缭更是内心暖洋洋的。
尉缭道：“大王，老臣的身子骨还算硬朗，还能为大王效劳多年。”
子婴微笑道：“那就好，寡人希望丞相是‘寿星公’！”
寿星公？这是新词汇。
子婴道：“长寿者便是‘寿星公’，比如昭襄王、廉颇皆是寿星公。”
哈哈！尉缭也乐了！
尉缭临走前，子婴又再送了他两只叫花鸡。
第二天，子婴命人草拟好求贤令内容，然后吩咐下去，用布帛抄写许多份，在秦国境内所有郡县张榜公告。
两天后，邹离离开咸阳，开始了前往楚国的路程。
联军退兵的消息，迅速传遍了整个秦国。
原本秦国的军心、民心尽失，国家岌岌可危。
在如此危急情况下，嬴子婴即位了，他成功保卫大秦，又推出一系列利国利民措施，还不断有发明创造。
在一年多时间里，嬴子婴已经在臣民心目中，建立了自身的威望。
秦国官府的工作效率是很高的，秦王的命令下达后，在关中地区很快公布求贤令内容，随后是汉中，再过来是巴蜀。
这天，王元、王威一同来到了王宫，来看望姐姐、看望新诞生的外甥女。
“让舅舅抱抱！”
两兄弟都很喜欢外甥女，抢着抱嬴梦，多数时候是王威在抱着。
王思则是躺在床榻上。
子婴跟她说过，生小孩后的一个月，是“坐月子”时间。
从此以后，坐月子这个词汇，运用到了这个时代。
子婴批阅奏章后，来到了寝宫。
“拜见大王！”
王氏兄弟齐齐行礼。
子婴道：“哥哥弟弟勿须多礼，今天咱们以亲家身份相见。”
敌军退兵，民心、军心都很稳定，这段时间以来，子婴心情还算不错。
王威调侃道：“姐夫，大哥还未曾娶妻，不如姐夫给他赐婚！”
王元已经十七岁了，该结婚了。
“甚好！弟弟此议甚好，不如大王给兄长赐婚！”
躺在床上的王思，心情也很好。
居然要自己给亲家哥哥做媒人，子婴可没这方面的经验，向老婆问道：“夫人有何建议？”
王思道：“王家乃是功臣之家，兄长乃嫡长子，所娶正妻自然不能是普通女子。可从功臣、大臣家中挑选。”
早在战国秦汉时期，婚嫁已经要讲究门当户对了。
子婴拍拍胸脯道：“好！这件事抱在我身上。”
他每天要忙于政事，肯定不可能亲自操办，吩咐一个臣子去办就行了。
王氏兄弟在跟随子婴回来咸阳后，都没有偷懒，兄弟俩既勤读兵书，也勤练武艺，以求能再有所提升。
这兄弟两人，性情大不相同。
王元比较正正经经，爱钻研、勤于思考各种问题，为人处事能做得比较好。
王威则喜欢吹牛，爱开玩笑。
随后，子婴跟王元一起下象棋。
按照象棋造诣而论，子婴在现代的时候比较一般。
王元的棋艺进步很快，在棋局对弈中游刃有余。
子婴能感觉出来，王元对自己是故意想让，他在棋局中，一般经过艰难对弈后才不幸落败，这种故意不太容易让人觉察出来。
这次两人对弈五局，子婴赢了四局。
子婴不去说破，也没必要说破。
第二天，子婴把奉常张剑叫到书房，吩咐他替王元物色正妻人选，必须在功臣或现任大臣家中挑选。
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联军撤军后，各自返回自身国家。
函谷关对面便是韩国国土，函谷关距离新郑只有八九百里。
大军撤退后，韩王成和张良不久后便回到了新郑。
张良迅速行动，整顿朝政，推出各种措施。
二月下旬这天，新郑王宫，韩王成举行朝会。
韩国虽然国土面积小，只有区区百余万人口，然麻雀虽小，五脏俱全，同样有各级部门和官员。
作为丞相的张良，首先出列道：“大王，二十余年前，暴秦灭韩，韩国的文字、钱币、度量衡，全部被暴秦所禁止。如今韩国已复国，应当恢复。”
他话音落下，韩王信立即出列，说道：“丞相所言甚是，原本韩国的一切，都应当恢复。”
其他人纷纷发言，一致赞同张良的提议。
战国时期的文字，主要分为五种。
有韩、赵、魏、中山、郑、卫共同使用的晋系文字；
有燕国独有的燕国文字；
有齐、鲁、邾、滕、薛、莒、杞、纪、祝、倪、任等国使用的齐系文字；
有楚、吴、越、徐、蔡、宋等国使用的楚系文字；
有秦国独有的秦系文字，是由继承了西周王室文字特点演化而来，称为“大篆”，秦国灭六国后，将大篆简化为小篆。
这方面一致通过后，张良话锋一转，再说道：“暴秦虽是韩国之敌人，但有许多值得韩国学习之处。比如商君之法，因商鞅变法，使得秦国强大、使得秦军如狼似虎、使得普通百姓得以封爵。七国中，韩国国土最小、人最少，除了要有坚定盟国外，还需有强大军队才能自保。臣认为，韩国可实行商君之法。”
此言一出，犹如重磅炸弹，现场很快就炸锅了。
臣子们交头接耳，议论纷纷。
韩成脸色不太好看，他对众臣朗声道：“丞相之提议，众卿意下如何？”
在昨天，张良就单独跟韩成说过，希望能实行商君之法，并且详细阐述了这样做的理由。
在战国时期，除了秦国外，各国都有贵族，韩国也不例外。
韩成是希望恢复原本韩国的制度，不赞成实行商君之法。
但他本身是由张良拥立起来，韩国军政大权都由张良掌控，当场不便反对，希望众臣出来反对，迫使张良放弃这个主张。
韩王信首先出列，说道：“丞相，我认为不可。韩国得以复国，人心不稳，需恢复原韩国之法，才能笼络各士族。”
韩王信话毕，众臣纷纷出言附和。
众臣中，有许多是原本韩国贵族，他们都希望恢复原本利益。
张良要打造强大的韩国，对于实行商君之法，意志十分坚定，绝大多数人都出言反对，丝毫动摇不了他的决心。
众臣发言后，韩成目光投向张良，语重心长道：“寡人跟韩将军一样，跟众卿一样，觉得在韩国实行商君之法，甚为不妥，还望丞相慎重。”
张良朗声道：“大王，臣建议实行商君之法，绝不是为了私利，是为了韩国之强大。只有商君之法，才能使韩国强大，恳请我王恩准！”
说罢，张良向韩成跪下。
他虽然掌控韩国大权，但没有丝毫的骄横跋扈，始终遵循君臣之礼。
这下，韩成犯难起来了。
众臣又再纷纷发言，反对商君之法。
张良站起来，面向众大臣，厉声进行驳斥。
称他们反对变法，是为了私利，为了恢复贵族利益。
张良本身就是韩国贵族，他表示为了韩国未来，愿意放弃贵族利益。
在韩国，除了守卫王宫的一千士兵外，其他军队全部由张良掌控，军官由张良提拔上来。
韩国大权被张良掌控，对反对他的人强烈驳斥。
这些韩国官员们，谁也不敢得罪张良。
经过张良力排众议后，韩成尽管不太情愿，也只得同意实行商君之法。
接下来，张良具体讲述实行商君之法内容。
对此，张良在商君之法基础上，有所修改。
比如军功爵，同样是二十级爵位，张良特意把获得爵位的标准有所降低。
比如秦兵杀一甲士升为“公士”，张良同样采用这个规定。
而要升到第二级的“上造”，标准就降低了，只需要杀两个甲士即可。
比如在秦军围城中斩杀八千及其以上、野战中杀敌两千以上，判定为全功，全军赏赐。
张良修改为围城中斩杀六千及其以上、野战中杀敌一千五以上。
他故意把标准降低，是要更好驱动韩国军队杀敌。
对于具体如何实施商君之法，在联军还没有撤兵时，张良就有全面的思考，确定好了具体方案。
花了不少时间，张良把实施细则阐述一遍。
韩成惊呼，张良昨天才跟他提起商君之法，今天却说得如此详细，看了是早有准备。
很快，韩国各地都有张榜告示，在韩国范围内，全面实行变法。
效仿秦国实行变法，全天下哗然。
后来，在韩国内部，以及其他各国的人，都将张良推行的变法，称之为“张良变法”。
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